كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٢٩٣ ـ عاصم بن عدي العجلاني - ج: 10 - ص: 399

و «ابن خزيمة» (٢٩٧٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن عبد الله بن أَبي بكر. وفي (٢٩٧٨) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن عبد الله بن أَبي بكر. و «ابن حِبَّان» (٣٨٨٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر.

كلاهما (عبد الله، ومحمد، ابني أَبي بكر) عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبي البداح بن عَدي، عن أبيه؛

«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم رخص للرعاء؛ أن يرموا يوما، ويدعوا يوما» (١).

- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أرخص للرعاء أن يتعاقبوا، فيرموا يوم النحر، ثم يدعوا يوما وليلة، ثم يرموا الغد» (٢).

- قال التِّرمِذي: هكذا روى ابن عُيينة، وروى مالك بن أنس، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن أبيه، عن أبي البداح بن عاصم بن عَدي، عن أبيه، ورواية مالك أصح (٣).

- وأخرجه ابن ماجة (٣٠٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن خزيمة» (٢٩٧٧) قال: حدثنا علي بن خَشرَم.

كلاهما (أَبو بكر، وعلي) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي بكر، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن أبي البداح بن عاصم، عن أبيه؛

«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم رخص للرعاء أن يرموا يوما، ويدعوا يوما» (٤).

- جعله عن: «عبد الملك بن أَبي بكر»، بدل: «عن أبيه» (٥).

---

(١) اللفظ للحميدي.
(٢) اللفظ لأحمد (٢٤١٨٤).
(٣) الأمر هنا ليس موضع صواب أو خطأ فكما ذكر ابن خزيمة: «من قال: عن أبي البداح بن عَدي، نَسبَه إلى جَدِّه»، وهذا ما فعله سفيان.
(٤) اللفظ لابن ماجة.
(٥) المسند الجامع (٥٤٧٨)، وتحفة الأشراف (٥٠٣٠)، وأطراف المسند (٢٩٥٢).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٤٧٧ و ٤٧٨)، والطبراني ١٧/ (٤٥٣: ٤٥٦)، والبيهقي ٥/ ١٥٠ و ١٥١، والبغوي (١٩٧٠).