كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٠١ ـ عبادة بن الصامت الأنصاري - ج: 10 - ص: 460

• أخرجه ابن حبان (١٧٣٢) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة بن مرزوق، بِفَم الصِّلْح، قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن حبان الأَنصاري، عن ابن محيريز، قال: جاء رجل إلى عبادة بن الصامت، فقال: يا أبا الوليد، إني سمعت أبا محمد الأَنصاري يقول: الوتر واجب، فقال عبادة: كذب أَبو محمد، سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:

⦗٤٦١⦘

«خمس صلوات، افترضهن الله على عباده، فمن جاء بهن وقد أكملهن، ولم ينتقصهن، استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن جاء بهن وقد انتقصهن، استخفافا بحقهن، لم يكن له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه».

ولم يسم الرجل الذي جاء إلى عبادة بن الصامت، ولم يقل: «عن المُخدَجي» (١).

- قال أَبو حاتم بن حبان: قول عبادة: «كذب أَبو محمد» يريد به أخطأ، وكذلك قول عائشة حيث قالت لأبي هريرة، وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز، إذا أخطأ، أحدهم، يقال له: كذب، والله، جل وعلا، نزه أقدار أصحاب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن إلزاق القدح بهم، حيث قال: {يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم} فمن أخبر الله، جل وعز، أنه لا يخزيه في القيامة، فبالحري أن لا يجرح، والرجل الذي سأل عبادة هذا هو أَبو رفيع المُخدَجي.

---

(١) المسند الجامع (٥٥٣٧)، وتحفة الأشراف (٥١٢٢)، وأطراف المسند (٣٠٣٦)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٤٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٣٥ و ٢١٨١: ٢١٨٨)، والبيهقي ١/ ٣٦١ و ٢/ ٨ و ٤٦٧ و ١٠/ ٢١٧، والبغوي (٩٧٧).