كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٩٥ ـ عتاب بن أسيد، أبو عبد الرحمن الأموي - ج: 20 - ص: 45

ـ قال ابن خزيمة: عباد هو لقبه، واسمه عبد الرَّحمَن.

- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٠٦٦٦) و ١٤/ ١٩٤ (٣٧٣٦٠) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ابن عُلَية. و «النَّسَائي» ٥/ ١٠٩ قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا بشر، ويزيد. و «ابن خزيمة» (٢٣١٧) قال: حدثنا أَبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.

ثلاثتهم (إسماعيل، وبشر بن المُفَضَّل، ويزيد بن زُريع) عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب؛

«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، كما يخرص النخل، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا، فتلك سنة رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في النخل والعنب» (١).

⦗٤٦⦘

- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (٢).

«مُرسَل».

- قال ابن خزيمة: أسند هذا الخبر جماعة ممن رواه عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق.

- وأخرجه عبد الرزاق (٧٢١٤) عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، أنه قال:

«أمر النبي صَلى الله عَليه وسَلم عتاب بن أسيد، حين استعمله على مكة، فقال: اخرص العنب كما تخرص النخل، ثم خذ زكاته من الزبيب، كما تأخذ زكاة النخل من التمر». «منقطع».

---

(١) اللفظ لابن أبي شيبة (١٠٦٦٦).
(٢) اللفظ للنسائي.