كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٤٧٨ ـ عياض بن حمار المجاشعي - ج: 23 - ص: 403

فقلت: فيكون ذلك يا أبا عبد الله؟ قال: نعم، والله لقد أدركتهم في الجاهلية، وإن الرجل ليرعى على الحي، ما به إلا وليدتهم يطؤها (١).

- وفي رواية: «قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في خطبة خطبها: إن الله أمرني أن أعلمكم مما علمني يومي هذا، وإنه قال لي: كل مال نحلته عبادي فهو حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنه أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمت عليهم الذي أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وأمرتهم أن يغيروا خلقي، وإن الله نظر إلى أهل الأرض قبل أن يبعثني فمقتهم، عربهم وعجمهم، إلا بقايا من أهل الكتاب، وإن الله، عز وجل قال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء، تقرؤه نائما ويقظانا، وإن الله، عز وجل، أوحى إلي أن أحرق قريشا، قلت: إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خُبزَة، وإن الله قال: استخرجهم كما استخرجوك، واغزهم سنغزك، وأنفق ننفق عليك، وابعث جيشا نبعث بخمسة أمثاله، وقاتل بمن أطاعك من عصاك» (٢).

- وفي رواية: «أهل النار خمسة: الضعيف الذي لا يؤبه له، وهو فيكم تبع، لا يبغون أهلا ولا مالا، قلت: ويكون ذلك يا أبا عبد الله؟ قال: نعم، والله لقد أدركتهم في الجاهلية، وإن الرجل ليرعى على الحي، ما به إلا وليدتهم يطؤها، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك، ورجل لا يخفى عليه شيء إلا خانه، وإن دق، وذكر الكذب، وذكر البخل» (٣).

⦗٤٠٤⦘

- وفي رواية: «أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط موفق، ورجل رحيم، رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم، ورجل فقير عفيف متصدق» (٤).

---

(١) اللفظ لمسلم (٧٣١٢).
(٢) اللفظ للنسائي (٨٠١٧).
(٣) اللفظ لابن حبان (٧٤٨٢).
(٤) اللفظ لابن حبان (٧٤٥٣).