وفي (٨٠١٧) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، قال: حدثنا حكيم الأثرم، قال: حدثنا الحسن. و «ابن حِبَّان»(٦٥٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن عوف، عن حكيم الأثرم (١)، عن الحسن. وفي (٧٤٥٣ و ٧٤٨٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا الحسين بن حريث المَرْوَزي، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن مطر، قال: حدثني قتادة.
كلاهما (قتادة بن دعامة، والحسن البصري) عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع، في رواية أحمد (١٧٦٢٤)، ومسلم (٧٣١١).
- صرح الحسن بالسماع، في رواية أحمد (١٨٥٢٩)، والنَّسَائي (٨٠١٦).
• أَخرجه أحمد (١٨٥٣٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثنا العلاء بن زياد العدوي، قال: وحدثني يزيد أخو مطرف، قال: وحدثني عقبة، كل هؤلاء يقول: حدثني مطرف، أن عياض بن حمار حدثه؛
«أنه سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول في خطبته: إن الله، عز وجل، أمرني أن أعلمكم ما جهلتم، فذكر الحديث، وقال: الضعيف الذي لا زبر له، الذين هم فيكم تبع، لا يبتغون أهلا ولا مالا، قال: قال رجل لمطرف: يا أبا عبد الله، أمن الموالي هو، أو من العرب؟ قال: هو التابعة، يكون للرجل، يصيب من خدمه سفاحا غير نكاح، وقال: أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط، مصدق، موقن، ورجل رحيم، رقيق القلب بكل ذي قربى، ومسلم، ورجل عفيف فقير متصدق».
قال همام: قال بعض أصحاب قتادة: ولا أعلمه إلا قال يونس الإسكاف، قال لي: إن قتادة لم يسمع حديث عياض بن حمار من مطرف، قلت: هو حدثنا عن مطرف، وتقول أنت: لم يسمعه من مطرف؟! قال: فجاء أعرابي، فجعل يسأله، واجترأ عليه، قال: فقلنا للأعرابي: سله هل سمع حديث عياض بن حمار من مطرف؟، فسأله، فقال: لا، حدثني أربعة عن مطرف، فسمى ثلاثة، الذي قلت لكم.
⦗٤٠٦⦘
- زاد فيه: العلاء بن زياد، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وعقبة بن صهبان، بين قتادة، ومطرف.
(١) في المطبوع، و «التقاسيم والأنواع» (٤٧٥٦): «حكيم بن الأثرم»، والمُثبت عن «إِتحاف المهرة» لابن حَجر (١٦٢٣٦)، نقلا عن هذا الموضع، وهو ما ورد في مصادر ترجمته، منها: «التاريخ الكبير» للبخاري ٣/ ١٦، و «الجرح والتعديل» ٣/ ٢٠٨، و «تهذيب الكمال» ٧/ ٢٠٧، وقد سماه ابن حِبان: حكيم بن حكيم الأَثرم. «الثقات» (٧٤٣٢).