وفي ٨/ ٣٠، وفي «الكبرى»(٦٩٤٣) قال: أخبرنا عبد الجبار مرة أخرى، عن سفيان، عن عَمرو (ح) وابن جُريج. وفي ٨/ ٣١، وفي «الكبرى»(٦٩٤٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان، عن ابن جُريج. وفي ٨/ ٣١، وفي «الكبرى»(٦٩٤٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: أنبأنا ابن جُريج. وفي ٨/ ٣١، وفي «الكبرى»(٦٩٤٦) قال: أخبرنا سويد بن نصر، في حديثه عن عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن قتادة. و «ابن حِبَّان»(٥٩٩٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الطاهر بن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جُريج. وفي (٦٠٠٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا همام بن يحيى.
أربعتهم (عبد الملك بن جُريج، وقتادة بن دعامة، وهمام بن يحيى، وعَمرو بن دينار) عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يَعلى بن أُمية، فذكره.
- في رواية قتادة:«ابن يَعلى» لم يُسَمِّه.
- وفي رواية همام، عند مسلم (٤٣٨٦): «صفوان بن يَعلى ابن منية».
- زاد إسماعيل ابن عُلَية، في روايته عند البخاري: قال ابن جُريج: وحدثني عبد الله بن أَبي مُليكة، عن جَدِّه، بمثل هذه الصفة؛ أن رجلا عض يد رجل، فأندر ثنيته، فأهدرها أَبو بكر، رضي الله عنه.
- وزاد يحيى بن سعيد، في روايته عند أبي داود: قال ابن جُريج: وأخبرني ابن أَبي مُليكة، عن جَدِّه، أن أبا بكر، أهدرها، وقال: بعدت سنه.
• أَخرجه الحُميدي (٨٠٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو، عن عطاء؛ أن أجيرا ليَعلى، ولم يسنده، وكان سفيان ربما ضمهما فأدرج فيه الإسناد، فإذا فصلهما جعل حديث ابن جُريج مسندا، وجعل حديث عَمرو مُرسلًا.
• وأخرجه أَبو داود (٤٥٨٥) قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: أخبرنا هُشيم، قال: حدثنا حجاج، وعبد الملك، عن عطاء، عن يَعلى بن أُمية ... بهذا، زاد:
«ثم قال، يعني النبي صَلى الله عَليه وسَلم للعاض: إن شئت أن تمكنه من يدك فيعضها، ثم تنزعها من فيه، وأبطل دية أسنانه».