- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الحسن البصري، عن الأحنف، واختُلِف عنه؛
فرواه أيوب السَّخْتِياني، ويونس بن عبيد، وهشام بن حسان، ومُعَلَّى بن زياد، عن الحسن، عن الأحنف، عن أَبي بَكْرة.
واختلف عن يونس، وهشام، فروي عن حماد بن زيد، عنهما، عن الحسن، عن الأحنف.
وخالفه أَبو خلف عبد الله بن عيسى، ومحبوب بن الحسن، فروياه عن يونس، عن الحسن، عن أَبي بَكْرة.
وخالفه أيضا في روايته عن هشام: الثوري، وزائدة، فروياه عن هشام، عن الحسن، عن أَبي بَكْرة.
وكذلك قال أَبو الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن هشام.
ولعل حمادا إنما جمع بين أيوب، وهشام، ويونس في الإسناد على حديثيهما على إسناد حديث أيوب، فذكر فيه الأحنف، وهما لا يذكرانه.
ورواه قتادة، ومعروف الأعور، وجسر بن فرقد، عن الحسن، عن أَبي بَكْرة، ولم يذكروا فيه الأحنف.
والصحيح حديث أيوب، حدث به عنه حماد بن زيد، ومعمر. «العلل» (١٢٧٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute