(٢) تحرف في المطبوع من «المُصَنَّف» لعبد الرزاق إلى: «امرأة حذيفة»، والحديث؛ أخرجه أحمد، وإسحاق بن رَاهَوَيْه، من طريق عبد الرزاق، على الصواب، وقال ابن حجر: أخرجه عبد الرزاق، من الوجه الذي أخرجه منه أَبو داود، فقال: عن عطاء بن يسار، أن امرأة حدثته. «فتح الباري» ١١/ ٧٣، ثم أعاده ابن حجر، في ١١/ ٧٦، بتمام إسناده ومتنه، على الصواب، وكذلك وقع في مطبوع «العلل» للدارقطني (٤١٠٥): «امرأة حذيفة»، وكتب محققه: هكذا قرأتها من الأصل، وفي «المسند» ٦/ ٤٣٥: «أن امرأة حدثته»، ولعله الصواب. (٣) المسند الجامع (١٧٧٧٩)، وأطراف المسند (١٢٧٥٩). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٢٦٩)، والطبراني ٢٥/ (٣٢٥).