كتاب المسند المصنف المعلل

باب الكنى - ١١٩٦ ـ أم عطية الأنصارية - ج: 40 - ص: 545

و «النَّسَائي» ٦/ ٢٠٢, وفي «الكبرى» (٥٦٩٨) قال: أخبرنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٠٤, وفي «الكبرى» (٥٦٩٩) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عاصم. وفي ٦/ ٢٠٦, وفي «الكبرى» (٥٧٠٥) قال: أخبرنا العباس بن محمد، هو الدوري، قال: حدثنا الأسود بن عامر، عن زائدة، عن هشام. و «ابن حِبَّان» (٤٣٠٥) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام.

ثلاثتهم (هشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعاصم بن سليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين، فذكرته (١).

• أخرجه عبد الرزاق (١٢١٢٩) عن هشام بن حسان. و «ابن أبي شيبة» (١٩٣٠٣) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة, عن عاصم.

كلاهما (هشام، وعاصم بن سليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين، أم الهذيل، عن أم عطية، أنها قالت: لا تكتحل، ولا تختضب، ولا تلبس ثوبا مصبوغا, إلا

⦗٥٤٦⦘

ثوب عصب, ولا تطيب إلا عند غسلها من حيضتها بنبذة من قسط وأظفار، تقول في المتوفى عنها (٢).

«موقوف».

---

(١) المسند الجامع (١٧٤٨٩ و ١٧٤٩١)، وتحفة الأشراف (١٨١١٧ و ١٨١٣١ و ١٨١٣٤ و ١٨١٤١)، وأطراف المسند (١٢٧٠٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٣٤٨ و ٢٣٤٩)، وابن الجارود (٧٦٦)، وأَبو عَوانة (٤٦٧١: ٤٦٧٣)، والطبراني ٢٥/ (١٣٧: ١٤١)، والبيهقي ١/ ١٨٣ و ٧/ ٤٣٩ و ٤٤٠، والبغوي (٢٣٩٠).
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.