ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: اختلف فيه على جابر.
فرواه الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أم مبشر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
ورواه أَبو الزبير، عن جابر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وكأن القلب إلى رواية أبي الزبير أميل.
وروى أَبو سفيان، عن جابر أيضا، عن أم مبشر حديث عذاب القبر.
وأَبو الزبير يروي هذا الحديث عن جابر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولا يذكر فيه أم مبشر.
وقول أبي الزبير فيه أشبه بالصواب.
وكذلك يروى عن سليمان اليشكري، عن جابر؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم دخل على أم مبشر، في حديث الزرع، وهذا يقوي رواية أبي الزبير.
وكذلك روي عن الحسن، عن جابر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وروي عن ابن أبي السري، عن الوليد، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أم مبشر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «العلل» (٤١٠٩).
- أَبو سفيان طلحة بن نافع، عن جابر كتاب، والأعمش تكلم في سماعه من أبي سفيان، انظر فوائد الحديث السابق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute