- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَخرجه العُقيلي في «الضُّعفاء» ٢/ ٣٠٠ في مناكير دلهم، وقال: والمسح على الخُفين ثابت صحيحٌ من غير وجه، وأَما الرواية في خُفَّي النَّجاشي الذي أَهداهما إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم ففيها لِينٌ.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٧٧ في مناكير دَلهم, وقال: وهذا يُعرف بدَلهم، ورواه عنه جماعة.
⦗٢٣٣⦘
وقال ٤/ ٤٧٨: ولدَلهم حديث قليل مع ما ذَكرتُه، وزعم ابن مَعين أَنه ضعيف، وعندي أَنه ضعفه لأَجل حديث بُريدة، لمعنيين: أَحدهما روايته عن حُجير بن عبد الله، وحُجير ليس بالمعروف، والثاني أَنه ذكر في متنه أَن النجاشي أَهدى إِلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم خُفين أَسودين ساذجين.