ـ وقال أَبو الفضل بن عمار الشهيد: وهذا حديث قد اختُلِف فيه على الأعمش.
فرواه: أَبو معاوية، وعيسى، وابن فضيل، وعلي بن مُسهِر، وجماعة، هكذا.
ورواه: زائدة بن قُدَامة، وعمار بن رُزيق، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن البراء، عن بلال.
وزائدة ثبت متقن.
ورواه سفيان الثوري، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن بلال، لم يذكر بينهما لا كعبا، ولا البراء، وروايته أثبت الروايات.
⦗٣٨١⦘
وقد رواه عن الحكم غير الأعمش أيضا: شعبة ومنصور بن المُعتَمِر، وأبان بن تغلب، وزيد بن أَبي أُنيسة، وجماعة: عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن بلال، كما رواه الثوري، عن الأعمش.
وحديث الثوري عندنا أصح من حديث غيره، وابن أبي ليلى لم يلق بلالا. «علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم» ١/ ٦٢.
- وقال الدارقُطني: يرويه الحكم بن عتيبة، واختُلِف عنه؛
فرواه ليث بن أبي سُلَيم, وكذلك اختلف عنه.
فرواه شَيبان، عن ليث، عن الحكم، عن شُريح بن هانِئ، عن علي، عن بلال.
وخالفه معتمر، واختُلِف عنه؛
فرواه مُسدد، وعَمرو بن علي، وعلي بن الحسين الدرهمي، عن معتمر، عن ليث، عن الحكم، وحبيب بن أبي ثابت، عن شُريح بن هانِئ، عن بلال.
وخالفهم ابن أبي السري، فرواه عن معتمر، عن ليث، عن طلحة بن مُصَرِّف، عن شُريح بن هانِئ، عن بلال.
ورواه موسى بن أَعْيَن، عن معتمر، عن ليث، عن الحكم، وحبيب، عن شُريح بن هانِئ، عن بلال.
ورواه أَبو المحياة، عن ليث، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن بلال.
وكذلك رواه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، وعلي بن مُسهِر، وعيسى بن يونس، وأَبو زهير عبد الرَّحمَن بن مغراء، وأَبو عبيدة بن مَعْن، وأَبو حمزة السكري، وعبد الله بن نُمير، وأَبو إسحاق الفزاري، ومحمد بن فضيل، واختُلِف عنه؛
فرووه عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن بلال.