للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٥٤٣ - عن موسى بن عبد الله بن هلال العبسي، عن جَرير بن عبد الله، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:

«الطلقاء من قريش، والعتقاء من ثقيف، بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة، والمهاجرون والأنصار، بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة».

أخرجه أحمد (١٩٤٣١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن موسى بن عبد الله بن هلال العبسي (١)، فذكره.

- أَخرجه أحمد (١٩٤٢٨) قال: حدثنا وكيع، عن شريك، قال: حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عبد الرَّحمَن بن هلال، عن جرير، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، مِثلَه (٢).


(١) كذا وقع في كثير من الأصول الخطية العتيقة، لمسند أحمد، و «جامع المسانيد والسنن» ٣/ (١٥٧٧)، و «مَجمَع الزوائد» ١٠/ ١٥، و «أطراف المسند» (٢١٠٧)، و «إتحاف المهرة» لابن حجر (٣٩٥٠)، و «تعجيل المنفعة» (١٠٧٤)، وكذلك ورد في طبعتي عالم الكتب، والرسالة.
- قال الهيثمي: وقد وقع في «المسند»: عن موسى بن عبد الله بن هلال العبسي، عن جرير.
وموسى بن عبد الله لم يسمع من جرير، وليس هو موسى بن عبد الله بن هلال العبسي، والله أعلم. «مَجمَع الزوائد» ١٠/ ١٥.
- وقال ابن حَجر: هكذا وقع في «المسند» وسقط من السند شيء، وقد أورده الطبراني، من هذا الوجه (٢٤٣٨)، على الصواب فقال: «عن الأعمش، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن هلال العبسي، عن جرير» فسقط «بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن»، فصار «موسى بن عبد الله بن هلال» فنشأ من ذلك راو لاوجود له، ولما ترجم له الحسيني في «رجال المسند» على ظاهر ما وقع، قال: ليس بمشهور، وتعقبه شيخنا الهيثمي فأبان وجه الصواب، رحمة الله عليه. «أطراف المسند» (٢١٠٧)، و «إتحاف المهرة» (٣٩٥٠).
- وأشار محقق «أطراف المسند»، أنه وقع على حاشية النسخة الخطية: قلت: رأيت في نسخة من «المسند»: «موسى بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن هلال».
(٢) المسند الجامع (٣١٨١ و ٣١٨٢)، وأطراف المسند (٢١٠٧)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ١٥.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» ٦/ ١٨٣٨، والطبراني (٢٤٣٨ و ٢٤٥٦).