أحدها: اليسير في نظر الجافين.
ثانيهما: اليسير في نظر المغالين.
ثالثهما: اليسير في نظر المعتدلين.
والأول والثاني: ممنوعان.
والثالث: مسلم؛ لجريانه على منهج الشريعة.
فيجيب المستدل بقوله: إن لفظ " اليسير " ظاهر الدلالة في أن
المراد به اليسير في نظر المعتدلين؛ لأن العرف يقتضي صرف مثل هذا
التقدير إليهم.
الطريق الثاني: أن يختار المستدل المعنى الذي سلم به المعترض،
فيقول به، فيندفع عنه مقتضئ التقسيم.
مثاله: قول المستدل: المكرَه على القتل مختار للقتل فيقتص منه
كالمكرِه.
فيقول المعترض: لفظ " مختار " يحتمل معنيين:
أولهما: أن المراد به الفاعل الراغب في القتل.
ثانيهما: أن المراد به الفاعل القادر على القتل.
والأول ممنوع، والثاني مسلم.
فيجيب المستدل بقوله: أنا أختار المعنى الثاني وهو: الفاعل
القادر على القتل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute