كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن

المبحث الأول في الدليل الأول من الأدلة المتفق عليها إجمالا وهو: الكتاب - المطلب الرابع في هل يوجد في القرآن ألفاظ بغير العربية؟ - ج: 2 - ص: 497

[المطلب الرابع في هل يوجد في القرآن ألفاظ بغير العربية؟]

اتفق العلماء على وجود أسماء غير عربية في القرآن مثل:

"إسرائيل "، و " جبريل "، و " عمران "، و " إبراهيم "، و " لوط "،

و"نوح ".

واتفق العلماء على أن الكلام المركب على أساليب غير العرب لا

يوجد في القرآن.

ولكنهم اختلفوا في الألفاظ بغير العربية هل توجد في القرآن؟

اختلف في ذلك على مذهبين:

المذهب الأول: أنه لا يوجد في القرآن لفظ بغير العربية.

ذهب إلى ذلك: أبو بكر الباقلاني، وابن جرير الطبري، وأبو

عبيدة - معمر بن المثنى -، والباجي، وأبو يعلى، وأبو الخطاب،

ونسب إلى عامة الفقهاء والمتكلمين.

أدلة هذا المذهب:

الدليل الأول: أن اللَّه تعالى وصف القرآن بأنه عربي محض في

آيات كثيرة، منها قوله تعالى: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا) ، وقوله:

(وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا) ، وقوله: (بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) .