كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن

المبحث الثامن في قادح النقض - المطلب الثاني حجيته - ج: 5 - ص: 2221

المذهب الرابع: عكس الثالث.

وهذه المذاهب قد سبق الكلام عنها بالتفصيل في " تخصيص

العِلَّة"، وهو المطلب العشرون من الفصل الثالث السابق.

فنظراً إلى أني لا أعتبر النقض قادحاً للعلية، فإنه يعتبر تخصيصا

للعلة، وليس قادحا من قوادحها، لذلك قدمت الكلام عنه هناك.