للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ـ في رواية أحمد (١٦٥٤٥): «عن عَمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن جده قال لعبد الله بن زيد بن عاصم، وكان من أصحاب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: هل تستطيع أن تريني، الحديث.

- وفي رواية البخاري (١٨٥): «عن عَمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن رجلا قال لعبد الله بن زيد، وهو جد عَمرو بن يحيى» الحديثَ.

- وفي رواية البخاري (١٩٩): «عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، قال: كان عمي يكثر من الوضوء، فقال لعبد الله بن زيد» الحديثَ.

⦗٢٣٤⦘

- أخرجه النَّسَائي ١/ ٧٢، وفي «الكبرى» (٨٦ و ١٧١) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، الذي أري النداء، قال:

«رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم توضأ، فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين، وغسل رجليه مرتين، ومسح برأسه مرتين».

- كذا قال: عن عبد الله بن زيد، الذي أري النداء (١).

- أَخرجه عبد الرزاق (٤) عن ابن جُريج، عن عَمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن؛

«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يمسح رأسه مرة واحدة بكفيه، يقبل بيديه، ويدبر بهما على رأسه، مرة واحدة».

معضل، إذ لم يذكر فيه الصحابي، والتابعي.


(١) أخرجه الدارقُطني (٢٦٦) من طريق سفيان، مثل رواية النَّسَائي، ثم قال: كذا قال ابن عُيينة، وإنما هو: عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، وليس هو الذي أري النداء.
- وقال ابن عبد البَر: هذا خطأ وإنما هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وأما عبد الله بن زيد بن عبد رَبِّه فهو الذي أري الأذان في النوم، وليس هو الذي يروي عنه يحيى بن عمارة هذا الحديث في الوضوء وغيره. «التمهيد» ٢٠/ ١١٥.
- وقال المِزِّي، عقب رواية سفيان هذه: وهو خطأ. «تحفة الأشراف».