كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٧٩ ـ عبد الرحمن بن عوف الزهري - ج: 19 - ص: 440

٩٠١٩ - عن عبد الله بن عباس، قال: جلست مع عمر بن الخطاب، فقال لي: يا ابن عباس، هل سمعتَ عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم شيئًا أَمر به المرءَ المسلم، إِذا سها في صلاته، كيف يصنع؟ قال: فقلت: لا والله، أَوما سمعت أَنت يا أَمير المؤمنين، من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في ذلك شيئًا؟ قال: فقال: لا والله، فبينما نحن في ذلك، أَتى عبد الرحمن بن عوف، فقال: فيما أَنتما؟ قال: فقال له عمر: سأَلته، فأَخبره عما سأَله، فقال له عبد الرحمن: لكني قد سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يأْمر في ذلك، فقال له عمر: فأَنت عندنا عدل، فماذا سمعت من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: فقال عبد الرحمن: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:

«إِذا سها أَحدكم في صلاته، حتى لا يدري أَزاد أَم نقص، فإِن كان شك في الواحدة والثنتين، فليجعلها واحدة، وإِذا شك في الثنتين، أَو الثلاثة، فليجعلها ثنتين، وإِذا شك في الثلاث والأَربع، فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة، ثم يسجد سجدتين، وهو جالس، قبل أَن يسلم، ثم يسلم» (١).

⦗٤٤١⦘

- وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول: إِذا سها أَحدكم في صلاته، فلم يدر واحدة صلى، أَو ثنتين، فليبن على واحدة، فإِن لم يدر ثنتين صلى، أَو ثلاثا، فليبن على ثنتين، فإِن لم يدر ثلاثا صلى، أَو أَربعا، فليبن على ثلاث، وليسجد سجدتين قبل أَن يسلم» (٢).

أَخرجه أحمد (١٦٥٦) قال: حدثنا إِبراهيم بن سعد. و «ابن ماجة» (١٢٠٩) قال: حدثنا أَبو يوسف الرقي، محمد بن أَحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن سلمة. و «الترمذي» (٣٩٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عثمة، قال: حدثنا إِبراهيم بن سعد. و «أَبو يعلى» (٨٣٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إِبراهيم، قال: حدثنا أَبي.

كلاهما (إِبراهيم بن سعد، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إِسحاق، عن مكحول، عن كريب مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، فذكره (٣).

⦗٤٤٢⦘

قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف، من غير هذا الوجه.

ورواه الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

---

(١) اللفظ لأبي يَعلى.
(٢) اللفظ للتِّرمِذي.
(٣) المسند الجامع (٩٥٤٤)، وتحفة الأشراف (٩٧٢٢)، وأطراف المسند (٥٨٧٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٩٩٤: ٩٩٦)، والدارَقُطني (١٣٩٠: ١٣٩٣ و ١٤١٦).