وفي (٢٠٥٣٧) قال: حدثني أَبو عامر العدوي، حوثرة بن أشرس، قال: أخبرني أَبو الأشهب. وفي (٢٠٥٣٩) قال: حدثني أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن جعفر بن حيان. و «أَبو يَعلى» (١٥٠١) قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، أَبو عامر، قال: أخبرني أَبو الأشهب، جعفر بن حيان. وفي (١٥٠٢) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا أَبو الأشهب.
كلاهما (أَبو الأشهب، جعفر بن حيان، وسَلْم بن زَرير) عن عبد الرَّحمَن بن طرفة؛
«أن جده عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب، في الجاهلية، فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن يتخذ أنفا من ذهب».
قال يزيد: فقيل لأبي الأشهب: أدرك عبد الرَّحمَن جده؟ قال: نعم (١).
- وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن طرفة؛ أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكلاب، فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي صَلى الله عَليه وسَلم فاتخذ أنفا من ذهب» (٢).
مرسل.
- في رواية ابن أبي شيبة في «المُصَنَّف»: «ابن طرفة بن عرفجة»، لم يُسَمِّه.
- في رواية يزيد بن هارون: «قال: قلت لأبي الأشهب: أدرك عبد الرَّحمَن بن طرفة جده عرفجة؟ قال: نعم».
- وفي رواية أبي عامر العدوي، وشيبان؛ «قال أَبو الأشهب: وزعم عبد الرَّحمَن، أنه قد رأى جده، يعني عرفجة».
⦗٣٢٤⦘
- وفي رواية أبي يَعلى (١٥٠١): «عن عبد الرَّحمَن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد بن منقر، قال أَبو عامر: هؤلاء أخوال بني سعد.
قال أَبو عامر حوثرة: وزعم عبد الرَّحمَن، أنه قد رأى أنف جده.
- وأخرجه أَبو داود (٤٢٣٤) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، عن أبي الأشهب، عن عبد الرَّحمَن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد، عن أبيه، أن عرفجة ... بمعناه، «مُرسَل» (٣).
(١) اللفظ لأحمد (١٩٢١٥).
(٢) اللفظ لأبي داود (٤٢٣٢).
(٣) المسند الجامع (٩٧٩٣)، وتحفة الأشراف (٩٨٩٥)، وأطراف المسند (٦٠٤٥).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٣٥٤)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٨١٠ و ٢٨١١)، والطبراني ١٧/ (٣٦٩: ٣٧١)، والبيهقي ٢/ ٤٢٥ و ٤٢٦، والبغوي (٣٢٠٠).
