كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن

المبحث الثاني في الدليل الثاني من الأدلة المتفق عليها إجمالا وهو: السنة - المطلب الرابع في خبر المتواتر - ج: 2 - ص: 671

والذي ينقل كلامه ويعتبر ويعتد به في الأحكام الشرعية هو الذي

ثبتت نبوته.

فإن اعترض معترض على ذلك - كالطوفي وغيره - قائلاً: إن

كلامه في المهد كان من خوارق العادات قبل نبوته والدواعي تتوفر

على نقل مثله عادة.

فإنا نقول - في الجواب عنه -: إن كلام الشخص قبل نبوته قد

ينقله بعض الخبرين، لكن لا يُهتم بنقله كالاهتمام بنقل كلامه بعد

النبوة؛ لأن كلامه بعد النبوة يعتبر من التشريع، أما كلامه قبل ذلك

فلا يعتبر من التشريع.

أما الوجه الثاني فيجاب عنه: بأن الصحابة - رضي اللَّه عنهم -

لم يتركوا نقل القِران والإفراد في الحج، بل نقلوه وذكروه، لكن

اختلفوا في النقل، نظراً لاختلافهم في السماع، فبعضهم سمعه

يلبي بالحج والعمرة، وبعضهم سمعه يلبي بالحج فقط، - فنقل كل

واحد ما سمع.