مثل: أن يسألك شخص عن الإنسان، فتقول له: " حيوان ناطق "
فالجنس القريب هو: " الحيوان "، والفصل القريب هو: "الناطق ".
وسمي بالتام لذكر جميع الذاتيات فيه.
القسم الثاني: حقيقي ناقص وهو: ما يكون بالفصل القريب
وحده، أو بالفصل القريب، وبالجنس البعيد، فله صورتان:
الصورة الأولى: إن ورد الحد من المجيب بفصل قريب - فقط -
فهذا يُسمَّى حداً حقيقياً ناقصاً، مثاله أن يقال: ما الإنسان؛ فيقول
المجيب في حده: " هو الناطق ".
الصورة الثانية: إن ورد الحد من المجيب بفصل قريب مع جنس
بعيد فيُسمَى هذا - أيضاً - حداً حقيقياً ناقصاً، مثاله: أن يقال: ما
الإنسان؛ فيقول المجيب: " هو جسم ناطق "، فالجنس البعيد هو:
" الجسم "، والفصل القريب هو: " الناطق ".
وسمي بالناقص لعدم ذكر جميع الذاتيات فيه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute