والميت فيه؟ فقال له حنبلي يحقق: إن كان في القبر، قطع أيضاً. لأنه سرق من الحرز. وإن كان الميت في صندوق مقفلٍ مكفناً، وسرق الصندوق، فقد أخذ الحرز؛ وما سرق من حرز، فلا يجب.
٦٠٣ - وجرى فيما بين قوم
مذاكرة في السلف الصالح مع الخلف الصالح
فأخذ رجل يقول: النبي صلعم قال ((خيركم القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)). فطبقهم طبقات. فدل على أن السلف أفقه، وأعلم، وأصلح، وأخير. وما بقى الأول للأخير شيئاً. وهؤلاء فقهاؤنا من بحار أولئك اغترفوا. - وكاد يغلو في الصحابة، ويزدري بفقهائنا وصلحائنا.
فقال حنبلي محقق: اعلم أنك أغفلت حقوق المتأخرين وفضائلهم. أما سمعت قوله صلعم ((رب حامل فقه غير فقيه؛ ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه)). ولاشك أن الحامل قد يكون صحابياً، والمحمول إليه تابعياً؛ والحامل تابعياً، والمحمول إليه تابعي التابعي. وقد شهد له بأنه أرجح وأفقه. وقال:((واشوقاه إلى إخواني! )) قالوا له: ((ألسنا إخوانك؟ )) قال ((لا، أنتم أصحابي؛ إخواني قوم يأتون من بعدي، يؤمنون بي ولم يروني؛ يؤمنون بالورق المعلق؛ يصلحون إذا أفسد الناس؛ النزاع من القبائل الهاربون بدينهم من شاهق إلى شاهق)). فلا تلتفت عن هذه الفضائل