للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ينسب إلى عكبرا. وفى بعض الطباق: سبط أبى عبد الله بن بطة. وهذا يدل على أنه من ولد بعض بناته.

قال ابن نقطة: وكان يسمى نفسه عليا فى أول ما سمع. ثم ترك ذلك.

دخل بغداد فى صباه. فقرأ القرآن على أبى محمد الحسن بن على بن عبيدة.

وسمع بها الحديث الكثير من المبارك بن زريق القزاز، وأبى الفتح بن شاتيل، وعمر بن أبى بكر التبان، وابن كليب، وعبد الرحمن بن جامع بن غنيمة، وابن الجوزى، وابن الأخضر وغيرهم.

وتفقه فى المذهب، وبرع، وأفتى. وناظر، وأعاد بالمدرسة القادرية.

وروى «مختصر الخرقى» عن أبى محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابونى عن ابن كادش عن أبى على المباركى عن ابن سمعون عنه.

قال ابن نقطة: حدث. وكان معيدا للفقهاء، وله شعر أنشدنى منه أبياتا، وأخذ عنه ابن النجار - ولم يذكره فى تاريخه - وأبو المعالى الأبرقوهى.

وأجاز لعبد الصمد بن أبي الجيش، وسليمان بن حمزة القاضى، وأبى بكر ابن عبد الدائم وأحمد الحجاز.

توفى فى ليلة الثانى والعشرين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وستمائة ببغداد. ودفن فى باب حرب رحمه الله تعالى.

[٣٤٥ - محمد بن عبد الواحد]

بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل ابن منصور السعدى، المقدسى، الصالحى، الحافظ الكبير، ضياء الدين أبو عبد الله بن أبى أحمد. محدث عصره. ووحيد دهره. وشهرته تغنى عن الإطناب فى ذكره، والاشتهار فى أمره.

ولد فى خامس جمادى الآخرة سنة تسع وستين وخمسمائة. كذا وجد بخطه

وقال ابن النجار: سألته عن مولده؟ فقال: فى جمادى الأولى من السنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>