اللباب في فقه السنة والكتاب

الباب العاشر باب صلاة العيدين - ٤ - عدد ركعات صلاة العيدين وتكبيراتها - ص: 192

[٤ - عدد ركعات صلاة العيدين وتكبيراتها]

صلاة العيد ركعتانِ، يكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، ويكبر في الركعة الثانية خمسَ تكبيرات غير تكبيرة الانتقال قبل القراءة.

"يسكت بين كل تكبيرتين سكتة يسيرةً، ولم يحفظ عنه ذِكر معين بين التكبيرات، إلا أن البيهقي (١)، ذكر عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: يحمدُ الله ويثني عليه، ويصلِّي على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ذكره الخلال، وكان ابن عمر - مع تحرِّيه للاتباع - يرفع يديه مع كل تكبيرةٍ" (٢).

عن ابن عباس: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلَّى يوم الفطر ركعتين، لم يُصلِّ قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساءَ ومعه بلالٌ، فأمُرهنَّ بالصدقة، فجعلنَ يُلْقِينَ، تلقي المرأةُ خرْصَها وسخابَها"، وهو حديث صحيح (٣).

عن عائشة - رضي الله عنها -: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبِّر من الفطر والأضحى في الأولى سبعَ تكبيراتٍ، ومن الثانية خمسًا، سوى تكبيرتي الركوع"، وهو حديث حسن (٤).

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "التكبير في الفطر سبع في الأولى، وخمسٌ من الآخرة، والقراءةُ بعدهما كلتيهما"، وهو حديث حسن (٥).

[٥ - القراءة في صلاة العيدين]

عن عُبَيْدِ الله بن عبد الله بن عتبةَ، عن أبي واقد الليثي، قال: سألني عمر بن الخطاب عما قرأ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم العيد؟ فقلت: بـ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} و {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}، وهو حديث صحيح (٦).

عن النعمان بن بشير - رضي الله عنه -، قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} قال: وإذا اجتمع العيدُ والجمعة في يوم واحد؛ يقرأ بهما أيضًا في الصلاتين"، وهو حديث صحيح (٧).

---

(١) "السنن الكبرى" (٣/ ٢٩١ - ٢٩٢).
(٢) "زاد المعاد" (١/ ٤٤٣).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٩٦٤)، ومسلم رقم (٨٨٤).
(٤) أخرجه أبو داود رقم (١١٤٩)، ورقم (١١٥٠)، وابن ماجه رقم (١٢٨٠).
(٥) أخرجه أبو داود رقم (١١٥١)، وانظر: "إرواء الغليل" (٣/ ١٠٨ - ١٠٩).
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (٨٩١).
(٧) أخرجه مسلم رقم (٨٧٩).