(٢) أخرجه مسلم رقم (٥١/ ٢٥٨)، وابن ماجه رقم (٢٩٥)، وأحمد (٣/ ١٢٢)، والترمذي رقم (٢٧٥٨) و (٢٧٥٩) وقال: هذا أصح من الأول والنسائي رقم (١٤)، وأبو داود رقم (٤٢٠٠). (٣) أخرجه أحمد (٢/ ١٧٩، ٢٠٧، ٢١٠)، وأبو داود رقم (٤٢٠٢)، والترمذي رقم (٢٨٢١)، وقال: حديث حسن، والنسائي (٨/ ١٣٦ رقم ٣٧٢١)، وابن ماجه رقم (٣٧٢١). (٤) أخرجه أبو داود (٤/ ٤١٦ رقم ٤٢٠٥)، والترمذي (٤/ ٢٣٢ رقم ١٧٥٣)، والنسائي (٨/ ١٣٩ رقم ٥٠٧٨)، وابن ماجه (٢/ ١١٩٦ رقم ٣٦٢٢) - وأحمد (٥/ ١٥٤، ١٥٦، ١٦٩)، قال الترمذي، هذا حديث حسن صحيح. قال الألباني في "غاية المرام" ص (٨٦): "ورجاله ثقاتٌ غيرَ الأجْلَحَ فقيه خلافٌ، لكنه لم ينفردْ به، فقد تابعه معمرٌ عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة به" اهـ أخرجه أبو داود رقم (٤٢٠٥)، وأحمد (٥/ ١٤٧، ١٥٠)، وابن حبان رقم (٥٤٧٤)، والطبراني في الكبير (٢/ ١٥٣ رقم ١٦٣٨) بسند صحيح.