للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه حصول الإيلاء بتعليق الوطء على إيجاد المستحيل: أنه ممتنع الوجود، فيكون تعليق الوطء على إيجاده تركا للوطء مطلقا، وهذا أعظم من الحلف على ترك الوطء مدة معلومة.

[المطلب السادس تعليق الوط، على فعل محرم]

وفيه مسألتان هما:

١ - الأمثلة

٢ - حصول الإيلاء.

المسألة الأولى: الأمثلة:

من أمثلة تعليق الوطء على فعل محرم ما يأتي:

١ - والله لا أطؤك حتى تشربي الخمر.

٢ - والله لا أطؤك حتى تأكلي لحم الخنزير.

٣ - والله لا أطؤك حتى تسجدي لي.

المسألة الثانية: حصول الإيلاء به:

وفيها فرعان هما:

١ - حصول الإيلاء

٢ - التوجيه.

الفرع الأولى: حصول الإيلاء:

تعليق الوطء على فعل المحرم إيلاء.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه حصول الإيلاء بتعليق الوطء على فعل المحرم: أنه ممتنع شرعا فيكون كالممتنع حسا، فيؤدي إلى ترك الوطء مطلقا.

<<  <  ج: ص:  >  >>