٤ - من ينتمي إلى من ينتمي إلى أبي المحضون وهم كما يلي:
أ - بنات الإخوة.
ب - بنات الأخوات.
تقدم الشقيقة ثم التي لأم ثم التي لأب.
٥ - من ينتمي إلى من ينتمي إلى أجداد المحضون وهم كما يلي:
أ - بنات أعمام المحضون.
ب - بنات عمات المحضون على ما تقدم.
٦ - من ينتمي إلى من ينتمي إلى أجد أبي المحضون وهم كما يلي:
أ - بنات أعمام الأب.
ب - بنات عمات الأب.
٧ - باقي العصبة الأقرب فالأقرب.
٨ - ذوو الأرحام.
الأمر الثاني: الترتيب بين الذكور والإناث:
وفيه جانبان هما:
١ - إذا اتحدت الدرجة من المحضون.
٢ - إذا اختلفت الدرجة من المحضون.
الجانب الأول: إذا اتحدت الدرجة:
وفيه جزءان هما:
١ - بيان المراد بالدرجة.
٢ - الترتيب.
الجزء الأول: بيان المراد باتحاد الدرجة:
المراد باتحاد الدرجة الاستواء بالقرب من المحضون.
الجزء الثاني: الترتيب:
إذا اجتمع الذكور والإناث فى درجة واحدة قدم الإناث على الذكور.
الجانب الثاني: إذا اختلفت الدرجة:
١ - بيان المراد باختلاف الدرجة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute