للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه ترتب الآثار الآجلة على الإخلال بالعشرة: أن القيام بها واجب، والإخلال بالواجب معصية ترتب الإثم والعقاب.

الأمر الثالث: الدليل:

من أدلة وجوب القيام بالعشرة وتحريم الإخلال بها ما يأتي:

١ - قوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} (١).

٢ - قوله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} (٢).

٣ - قوله تعالى: {وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ} (٣).

٤ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: (استوصوا بالنساء خيرا) (٤).

٥ - حديث: (إذا دعا أحدكم امرأته لحاجته فلتأته ولو كانت على التنور) (٥).

٦ - حديث: (ألا إن لكم على نسائكم حقًا ولنسائكم عليكم حقا) (٦).

٧ - حديث: (لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) (٧).


(١) سورة النساء [١٩].
(٢) سورة البقرة [٢٢٨].
(٣) سورة النساء [١٩].
(٤) سنن الترمذي/ باب ما جاء في حق المرأة على زوجها/١١٦٣.
(٥) سنن الترمذي/ باب ما جاء في حق المرأة على زوجها/١١٦٣.
(٦) سنن ابن ماجة/ باب حق الزوج على المرأة/ ١١٦٠.
(٧) سنن ابن ماجة/ باب حق الزوج على المرأة/١٨٥٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>