كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ٨ - نافع وبنوه - ج: 1 - ص: 199

[٨ - نافع وبنوه]

قال ابن المدائنى: كان نافع مولى ابن عمر لا يرى بأسًا، ويقول مثل قول أهل المدينة فى النساء والجوار (١).

قال: وقال يحيى بن سعيد: قال عمرو بن عبيد (٢): سمعت من نافع شيئين لم. أستحل الحمل عنه، سمعته يقول: لا أرى بأسًا بإتيان النساء، يريد فى أدبارهن. وسمعته يقول: ما خطب الأمير على المنبر فهو فريضة.

الزبير بن بكار (٣): حدثنا مصعب بن عثمان، عن المنذر بن عبد الله (٤) قال: أتى رجل من أهل البصرة هشام بن عروة، فقال: يا أبا المنذر، نافع مولى ابن عمر كان يفضل إياك عروة على أخيه عبد الله، فقال هشام: كذب عدو الله (٥).

ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين عن أبى بكر بن نافع (٦)، فقال: ليس بشئ.

---

(١) قلت، والله أعلم: هذا سخف شديد منسوب لنافع، لما ثبت عنه فى غير موضع خلاف هذا، وإن كان أهل المدينة يرون ذلك، فهذا كان قبل الإسلام، أما وقد ثبت النهى عن ذلك، فهم مبرؤون عن ذلك، والله تعالى نسأل السلامة.
(٢) عمرو بن عبيد هذا، والله أعلم، هو أحد الكذابين، وأظنه عمرو بن عبيد بن باب، أبو عثمان البصرى المعتزلى القدرى مع زهده وتألهه.
انظر: ميزان الاعتدال للذهبى (٦٤٠٤)، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم (٦/ ٢٤٦).
(٣) الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الأسدى المدنى، أبو عبد الله بن أبى بكر، قاضى المدينة، ثقة، أخطأ السليمانى فى تضعيفه، من صغار العاشرة. أخرج له ابن ماجه. التقريب (١/ ٢٥٧).
(٤) المنذر بن عبد الله. قال ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٨/ ٢٤٣): منذر بن عبد الله أبو إبراهيم، روى عن هشام بن عروة، وحزام بن هشام بن قيس، وعبد العزيز بن أبى سلمة. روى عنه عبد الرحمن بن المغيرة الحزامى، وعمر بن أبى بكر العدوى، سمعت أبى يقول ذلك. ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
(٥) قلت، والله أعلم: هذا سخف شديد.
(٦) قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب (١٢/ ٤١): أبو بكر بن نافع العدوى المدنى مولى ابن عمر، روى عن أبيه، وسالم بن عبد الله بن عمرو، وأبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وصفيه بنت أبى عبيد، يقال: مرسل. وعنه يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمرو، وجرير بن حازم، ومالك، والدراوردى وعباد بن صهيب، وسليم بن مسلم المكى.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: هو أوثق ولد نافع. وقال الدورى عن ابن معين: ليس به بأس. وقال مرة: ليس بشئ. وقال الآجرى عن أبى داود: من ثقات الناس. وقال ابن عدى: لولا أنه لا بأس به ما روى عنه مالك أشياء غير محفوظة، وأرجو أنه صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات.=