للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال: وحدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا حجاج قال: قال شعبة، حدثنى سماك أكثر من كذا وكذا مرة، يعنى حديث عكرمة:

إذا بنى أحدكم فليدعم على حائط جاره وإذا اختلف فى الطريق (١)، وكان الناس إنما لقنوه فقالوا عن ابن عباس. فقال: نعم، وأما أنا فلم أكن ألقنه.

قال ابن أبى خيثمة: روى سماك عن الحسن أنه قال: حدثنى عمران بن حصين. وقال ابن المدينى: سمعت يحيى بن سعيد، وقيل له: كان الحسن يقول: سمعت عمران ابن حصين قال: أما عن ثقة فلا. قال سهيل بن حسان، عن يحيى بن سعيد، أنه ذكرهم وغيرهم من مشايخ أهل الكوفة، فقال: هؤلاء كلهم ضعاف (٢).

١٣٥ - الربيع بن صبيح (٣)

ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال: ضعيف الحديث (٤).


(١) طرفه فى الضعفاء للعقيلى (٢/ ١٧٩).
(٢) لم أقف عليه.
(٣) الربيع بن صبيح، البصرى العابد، الإمام، مولى بنى سعد، من أعيان مشايخ البصرة. قال ابن عمار: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه. وقال ابن المدينى. قلت ليحيى بن سعيد: ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشئ؟ قال: لا ومبارك بن فضالة أحب إلىَّ منه.
وقال عفان بن مسلم: أحاديثه كلها مقلوبة. وقال أبو الوليد: كان لا يدلس، وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسًا منه. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا بأس به، رجل صالح. وقال عثمان الدارمى: سألت ابن معين عنه، فقال: ليس به بأس، كأنه لم يطره. قلت: هو أحب إليك أو المبارك؟ قال: ما أقربهما؟ وقال ابن سعد والنسائى: ضعيف.
وقال أبو زرعة: شيخ صالح صدوق. وقال أبو حاتم: رجل صالح، والمبارك أحب إلىَّ منه. وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح صدوق، ثقة، ضعيف جدًا. وقال ابن عدى: له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثًا منكرًا جدًا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته.
وقاله العجلى: لا بأس به، وقال الفلاس: ليس بالقوى. وقال العقيلى فى الضعفاء: بصرى، سيد من سادات المسلمين.
انظر: تهذيب الكمال (١/ ٤٠٥)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٤٧)، الكاشف (١/ ٣٠٤)، الوافى بالوفيات (١٤/ ٨٠)، الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٨٤)، سير أعلام النبلاء (٧/ ٢٨٧)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٧٩)، البداية والنهاية (١٠/ ١٣٢)، علل أحمد (١/ ١٣٥)، الكامل فى الضعفاء (٤/ ٣٧)، ديوان الضعفاء (ت ١٣٩٤)، العبر (١/ ٢٣٤)، المغنى (ت ٢٠٩٦).
(٤) قال ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٣/ ٤٦٤): أنبأنا ابن أبى خيثمة فيما كتب إلىَّ قال: سمعت يحيى بن معين، فذكره. =

<<  <  ج: ص:  >  >>