روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وعدة، وعنه ابن المبارك، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمريه. انظر: تهذيب الكمال (١٠/ ت ٢٢٧٦)، الجرح والتعديل (٤/ ت ٨٧)، وطبقات ابن سعد (٧/ ٢٨٧)، المجروحين (١/ ٣٢٠)، الوافى بالوفيات (١٥/ ٢٢٢)، الكاشف (١/ ٣٦١)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٧٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٢)، الكامل لابن عدى (٤/ ٤٢٢). (٢) هو: سيف بن وهب التميمى أبو وهب البصرى. روى عن أبى الطفيل، وأبى حرب بن أبى الأسود الديار، وعدة، وعنه شعبة، وعدة. قال شعبة: كان فسلاً، قال أحمد: ضعيف الحديث، وضعفه النسائى. انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ت ٢٦٨٠)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٩٨)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٣٦٤٥)، الجرح والتَّعديل (٤/ ت ١١٨٩)، التاريخ الكبير (٤/ ت ٢٣٦٦)، المغنى (١/ ت ٢٧٢٥)، علل أحمد (١/ ١٢٦)، الذيل على الكاشف (٦٢٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ٥٠٩). (٣) هو: سليمان بن سفيان، أبو سفيان المدنى، مولى آل طلحة بن عبيد الله. روى عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعدة، وعنه أبو عامر العقدى. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروى عن الثقات أحاديث مناكير، وقال أبو زرعة: منكر الحديث. انظر: تهذيب الكمال (١١/ ٢٥٢٠)، الجرح والتعديل (٤/ ت ٥١٨)، الكاشف (١/ ت ٢١١٣)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٣٤٦٩)، التاريخ الكبير (٤/ ت ١٨١٣)، ديوان الضعفاء (١٧٥١)، ضعفاء النسائى (٢٤٩)، الثقات (٦/ ٢٨٤)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٣١)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٦). (٤) بالمخطوط "تمام" وهو تصحيف.