(٢) الحسن بن دينار، أبو سعيد البصرى، وهو الحسن بن واصل التميمى، ودينار زوج أمه. قال ابن المبارك: اللهم إنى لا أعلم إلا خيرًا، ولكن أصحابى وقفوا فوقفت. وقال أحمد: لا أكتب حديثه. وقال عمرو بن على: حدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول: حدثنا الحسن بن واصل وما هو عندى من أهل الكذب ولكنه لم يكن بالحافظ. وقال النسائى: متروك. وقال ابن عدى: أجمع من تكلم فى الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب. وقال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه. وقال البخارى: تركه يحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك ووكيع. وقال أبو حاتم: متروك، كذاب. وقال أبو خيثمة: كذاب. وذكره فى "الضعفاء" كل من صنف فيهم، ولا أعرف لأحد فيه توثيقًا. وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب. انظر: الجرح والتعديل (٣ / ت ٧٣)، الميزان (١/ ٤٨٧)، لسان الميزان (٢/ ٢٠٣)، تاريخ البخارى الكبير (٢/ ٤٩٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢/ ١٤٦)، الكامل فى الضعفاء لابن عدى (٣/ ١١٦)، تهذيب التهذيب (٢/ ٢٧٥). (٣) قال ابن أبى حاتم فى "الجرح والتعديل": أنبأنا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب إلىَّ، حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: سمعت ابن عيينة يقول: .... فذكره. (٤) قال ابن أبى حاتم: أنبأنا ابن أبى خيثمة فيما كتب إلىَّ قال: سمعت أبى يقول: .... فذكره. (٥) ذكره ابن حجر فى "تهذيب التهذيب". (٦) قال ابن حجر فى "تهذيب التهذيب": وقال ابن حبان: تركه وكيع، وابن المبارك، وأما أحمد، ويحيى فكانا يكذبانه. وقال البخارى: تركه يحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك، ووكيع. قال الذهبى فى "الميزان": وقال الثورى: حدثنا أبو سعيد السكسكى قال البخارى: تركه يحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك، ووكيع. (٧) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز الكلاعى الميتمى أبو يحمد الحمصى. روى عن =