كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ١٥٨ - عبيد الله بن عمر - ج: 2 - ص: 126

جزى الله شرًا خالدًا عن صنيعه ... يولى أمور المسلمين محكما

وما زال مدخل الإزار محارب ... كليث عرين باسل بالغ الدما

ولو بسط السلطان باع محارب ... ثلاثًا لما بقى على الأرض مسلما

١٥٨ - عبيد الله بن عمر (١)

قال يحيى: حدثنا عبيد الله، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن الشعبى، عن أيمن قال: وأخطأ إنما هو إسماعيل السبيعى فغلط الشيخ فقال: عن الشعبى (٢).

١٥٩ - الحكم بن عتيبة (٣)

---

(١) عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوى العمرى المدنى أبو عثمان، أحد الفقهاء السبعة.
قال عمرو بن على: ذكرت ليحيى بن سعيد قول ابن مهدى: أن مالكًا أثبت فى نافع عن عبد الله فغضب وقال: قال أبو حاتم عن أحمد: عبيد الله أثبتهم، وأحفظهم، وأكثرهم رواية.
وقال عثمان الدارمى: قلت لابن معين: مالك أحب إليك عن نافع أو عبيد الله؟ قال: كلاهما ولم يفصل. وقال أحمد بن صالح: عبيد الله أحب إلىَّ من مالك فى حديث نافع.
وقال عبد الله بن أحمد عن ابن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات.
وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة.
وقال الهيثم بن عدى: مات سنة سبع وأربعين ومائة. وقال أحمد بن صالح: ثقة مأمون ليس أحد أثبت فى حديث نافع منه.
وقال ابن معين: لم يسمع من ابن عمر. وقال: ثقة حافظ متفق عليه. قال ابن أبى حاتم فى "الجرح والتعديل": أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: قال يحيى بن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات.
انظر: تهذيب التهذيب (٧/ ٣٨)؛ التاريخ الكبير (٥/ ت ١٢٧٣)، الجرح (٥ / ت ١٥٤٥)، الكاشف (٢ / ت ٣٦٢٤)، تهذيب الكمال (١٩/ ١٢٤).
(٢) لم أقف عليه.
(٣) الحكم بن عتيبة الكندى مولاهم أبو محمد ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكوفى، وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس. روى عن: أبى جحيفة، وزيد بن أرقم وقيل لم يسمع منه. وعبد الله بن أبى أوفى وهرلاء من الصحابة. وروى عنه: الأعمش، وأبو إسحاق السبيعى وقتادة وغيرهم من التابعين.
قال الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير وعبدة بن أبى لبابة: ما بين لابتيها أفقه من الحكم. وقال مجاهد بن رومى: رأيت الحكم فى مسحد الخيف وعلماء الناس عيال عليه. وقال جرير عن =