(١) هو: صالح بن حيان القرشى، ويقال: الفراسى الكوفى، من بنى فراس. قال البخارى: فيه نظر، وقال النسائى: ليس بثقة. انظر: تهذيب الكمال (١٣ / ت ٢٨٠٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٨٦)، الجرح والتعديل (٤/ ١٧٣٩)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨٨٣)، التاريخ الكبير (٤/ ٢٧٨٩)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (ت ٢٩٥)، المجروحين (١/ ٣٦٩)، تاريخ الإسلام (٦/ ٨١)، خلاصة الخزرجى (١/ ت ٣٠١٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٥٦)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٦٣)، المجروحين والضعفاء (٦/ ٣٦٩)، الذيل على الكاشف (٦٥٣)، أعلام النبلاء (٧/ ٣٧٣)، الكامل لابن عدى (٥/ ٨٠). (٢) هو: الصلت بن دينار الأزدى الهنائى البصرى، أبو شعيب المجنون. قال أحمد: متروك الحديث، وزاد ابن حماد: ترك الناس حديثه، قال: كان سفيان يكنيه أبا قال البخارى: كان شعبة يتكلم فيه، وقال النسائى: ليس بثقة. انظر: تهذيب الكمال (١٣ / ت ٢٨٩٧)، تهذيب التهذيب (٤/ ٤٣٤)، الجرح والتعديل (٤ / ت ١٩١٩)، الكاشف (٢ / ت ٢٤٣٠)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٩٠٦)، المغنى (١/ ت ٢٨٩٤)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (٣٠٣)، ديوان الضعفاء (ت ١٩٧٠)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٧٠)، المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٣، ٩٤، ٣، ٧٩١/ ٦٣، ١٣٥)، الكامل لابن عدى (٥/ ١٢٥). (٣) هو: صبيح بن سعيد، عن عثمان وعائشة، قال ابن معين وأبو خيثمة: كان ينزل الخلد، كذاب خبيث. وقال أبو داود: ليس بشئ.=