كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف: ظ، وحرف: ع - ٦٥١ - عمران العمى - ج: 2 - ص: 295

ليس يحتج بحديثه، روى عنه أبو النصر.

٦٥١ - عمران العمى (١)

قال ابن المدينى: سألت عن عمران العمّى؟ فقال: لم يكن به بأس، ولكنه لم يكن من أهل الحديث، وقد كتبت عنه أشياء فرميت بها.

٦٥٢ - عبد الواحد بن صفوان (٢)

قال العباس: قال ابن معين: عبد الواحد بن صفوان بصرى وليس هو بشئ.

٦٥٣ - وعبد الله بن عرادة (٣)

ضعيف.

٦٥٤ - وعلي بن زيد (٤)

ليس بحجة.

٦٥٥ - وعمر بن راشد (٥)

ليس بشئ.

---

(١) انظر: الكامل لابن عدى (٦/ ١٦٦)، الضعفاء الصغير (٢٧٢)، المغنى (٢ / ت ٤٦١٤)، لسان الميزان (٤/ ٣٤٩)، معارف الأعلمى (١٥/ ٢٣)، ميزان الاعندال (٣/ ٢٤١).
قلت: وهو عمران بن قدامة العمى.
(٢) هو: عبد الواحد بن صفوان بن أبى عياش الأموى، مولى عثمان مدنى، سكن البصرة.
انظر: تهذيب الكمال (١٨ / ت ٣٥٨٨)، تهذيب التهذيب (٦/ ٤٣٦)، التاريخ الكبير (٦ / ت ١٧٠٤)، الجرح والتعديل (٦ / ت ١١٣)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٥٢٩٣)، الذيل على الكاشف (٩٦٢)، لسان الميزان (٧/ ٢٩٤)، الثقات (٧/ ١٢٤)، الكامل لابن عدى (٦/ ٥٢٠).
(٣) هو: عبد الله بن عرادة بن شيبان السدوسى، أبو شيبان البصرى.
انظر: تهذيب الكمال (١٥ / ت ٣٤٢٤)، تهذيب التهذيب (٥/ ٣١٩)، التاريخ الكبير (٥ / ت ٥٢٥)، الجرح والتعديل (٥ / ت ٦١٩)، الكاشف (٢ / ت ٢٨٨٤)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٤٤٤٦)، تاريخ الدورى (٢/ ٣١٩)، ضعفاء النسائى (ت ٣٢٧)، المجروحين (٢/ ٨)، ديوان الضعفاء (ت ٢٣٨)، المغنى (٢ / ت ٣٢٦٢).
(٤) هو: على بن زيد بن عبد الله بن أبى مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن تيم بن مرة التميمى، أبو الحسن البصرى، أصله من مكة. قلت: وقد سبق.
(٥) هو: عمر بن راشد بن شجرة أبو حفص اليمامى.
انظر: تهذيب الكمال (٢١ / ت ٤٢٣١)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤٤٦)، الميزان (٣ / ت ٦١٠١)، أبو زرعة الرازى (٥١٣)، المعرفة والتاريخ (٣/ ١٥٣)، المجروحين (٢/ ٨٣)، الكشف الحثيث (ت ٥٤٦)، المغنى (٢ / ت ٤٤٥٦)، موضح أوهام الجمع والتفريق (٢٥٨)، تاريخ الإسلام (٦/ ٢٥٥)، ديوان الضعفاء (ت ٣٠٣٩)، تاريخ ابن معين (٢/ ٤٢٩)، أحوال الرجال (ت ١٩٩)، الكامل لابن عدى (٦/ ٢٧).