كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ١٧٢ - يحيى بن آدم - ج: 2 - ص: 143

١٧٢ - يحيى بن آدم (١)

قال أبو نعيم: بلغنى أن يحيى بن أدم روى عن سفيان الثورى ثمان مائة حديث، ثم

أخبرت أنها بلغت ألفًا، فقلت: ما أخلقها تبلغ ألفًا ومائتين (٢).

ابن أبى خيثمة، حدثنا يحيى بن معين، عن يحيى بن آدم، عن شريك، عن سالم، عن سعيد {سَوَاءِ الْجَحِيمِ} [الدخان: ٤٧]، قال: إلى وسط الجحيم.

قال ابن أبى خيثمة: فقالوا إن يحيى بن آدم حدث بهذا الحديث عن شريك، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن أبى صالح.

قال: وسمعت يحيى يقول: لم يحدث هذا الحديث عن ابن أبى ذئب، عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: "اعرضوا حديثى على القرآن"، غير يحيى بن آدم، فإنه زاد لنا فيه أبا هريرة، فأما غيره فيوقفه على سعيد، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، وقد سمعت من يحيى بن آدم (٣).

---

(١) يحيى بن آدم بن سليمان، العلامة الحافظ، المجود، أبو زكريا الأموى، مولاهم الكوفى صاحب التصانيف من موالى خالد بن عقبة بن أبى معيط. ولد بعد الثلاثين ومائة، ولم يدرك والده كأنه توفى وهذا حمل.
توفى سنة ثلاث ومائتين فى شهر ربيع الأول فى النصف منه، قيده محمد بن سعد، وذكر العام البخارى، وأبو حاتم، وثقه يحيى بن معين، والنسائى، وقال أبو حاتم: ثقة كان يتفقه.
انظر: تاريخ ابن معين (٦٣٩)، تاريخ خليفة (٤٧١)، التاريخ الكبير (٨/ ٢٦١)، الجرح والتعديل (٩/ ١٢٨)، الفهرست (٢٨٣)، طبقات القراء (٢/ ٢٦٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٥٩)، الكاشف (٣/ ٢٤٨)، طبقات الحفاظ (١٥٢)، تهذيب الكمال (٣١/ ١٨٨)، التاريخ الكبير (٨/ ت ٢٩٢٧)، تهذيب التهذيب (١١/ ١٧٥)، سير أعلام النبلاء (٩/ ٥٢٢)، طبقات ابن سعد (٦/ ٤٠٢).
(٢) لم أقف عليه.
(٣) ذكره الذهبي فى "السير"، بمعناه، وقال: أخرجه الدارقطنى ورواته ثقات، غير أنه قال فى أوله: وله حديث منكر، رواه على بن المدينى والحلوانى، والفضل بن سهل والمخرمى، حدثنا ابن أبى ذئب عنه.
وساق قول ابن خزيمة، قال: فى صحة هذا الحديث، مقال لم نر فى شرق الأرض ولا غربها أحد يعرف هذا من غير رواية يحيى، ولا رأيت محدثًا يثبت هذا عن أبى هريرة.
وقال البيهقي: وجاء عن يحيى مرسلًا لسعيد المقبرى.
قال الذهبي: وصله قوى، والثقة قد يغلط. =