انظر: تهذيب الكمال (١٩/ ت ٣٦٣٥)، تهذيب التهذيب (٧/ ١٤)، التاريخ الكبير (٥ /ت ١٢٢١)، الجرح والتعديل (٥ /ت ١٥٠٠)، الميزان (٣ /ت ٥٣٦٠)، الكاشف (٢/ ٢٦٦)، الكامل لابن عدى (٥/ ٥٢٨). (٢) هو: عمر بن عطاء بن وراز، ويقال: ورازة حجازى. قال النسائى: ضعيف، وقال: ليس بثقة، قال ابن عدى: قليل الحديث ولا أعلم روى عنه غير ابن جريج. انظر: تهذيب الكمال (٢١/ ت ٤٢٨٧)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤٨٣)، الجرح والتعديل (٦ /ت ٦٨٥)، ميزان الاعتدال (٣ /ت ٦١٦٩)، الكاشف (٢ /ت ٤١٥٨)، الكامل لابن عدى (٦/ ٤٥)، تاريخ الثقات (٣٦٠)، المغنى (٢ /ت ٤٥١١)، تاريخ ابن معين (٢/ ٤٣٢)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٤٣). قلت: قال ابن حجر: وهم من خلطه بابن أبى الخوار، قلت: وابن أبى الخوار ثقة. (٣) هو: عمرو بن مسلم الجندى اليمانى، روى عن طاووس وغيره، قال أحمد: ضعيف، وقال: ليس بذاك. انظر: تهذيب الكمال (٢٢ /ت ٤٤٥١)، تهذيب التهذيب (٨/ ١٠٥)، التاريخ الكبير (٦ /ت ٢٦٦٥)، الجرح والتعديل (٦ /ت ١٤٣١)، الكاشف (٢ /ت ٤٢١٧)، ميزان الاعتدال (٣ /ت ٦٤٥٠)، الكامل لابن عدى (٦/ ٢١٠)، لسان الميزان (٧/ ٣٢٧)، المغنى (١ /ت ٤٧١٠). (٤) هو: عمرو بن برق، وهو عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليمانى الصنعانى، ويقال له: أبو الأسوار.