كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف: ظ، وحرف: ع - ٦٠٢ - عمرو بن سمرة - ج: 2 - ص: 285

على قال: قلت ليحيى تعرف عزرة صاحب قتادة؟ ، قال: بلى، والله إنى لأعرفه وأكره أن أقول (١).

٦٠٢ - عمرو بن سمرة (٢)

قال أبو حاتم الرازى: عمرو بن سمرة ضعيف الحديث.

٦٠٣ - وعطاء بن مسلم الحفاف (٣)

دفن كتبه وخلط فى حديثه.

٦٠٤ - وعلى بن قردين (٤)

ذاهب الحديث.

٦٠٥ - عمرو بن محمد العنقزى (٥)

ليس بذاك المتين.

---

(١) ذكره ابن أبى حاتم فى "الجرح والتعديل"، وفى آخره بلى، والله والله إنى لأعرفه، وليس فيه وأكره أن أقول. قال ابن المدينى: ثقة. قلت: والقول الذى ذكره ابن أبى حاتم قول يحيى بن سعيد القطان.
(٢) كذا بالمخطوط، وأظنه: عمر بن شمر الجعفى، أبو عبد الله، روى عن عمران بن مسلم، والسدى وجابر الجعفى، روى عنه أحمد بن يونس، كذا فى الجرح والتعديل (٣ /ت ١٣٢٤).
(٣) هو: عطاء بن مسلم الخفاف أبو مخلد الكوفى، نزيل حلب.
انظر: تهذيب الكمال (٢٠ /ت ٣٩٤٠)، تهذيب التهذيب (٧/ ٢١١)، التاريخ الكبير (٦ /ت ٣٠٣٣)، الجرح والتعديل (٦ /ت ١٨٥٩)، الكاشف (٢ /ت ٣٨٥٦)، ميزان الاعتدال (٣ /ت ٥٦٤٨)، الكامل لابن عدى (٨٠١٧)، لسمان الميزان (٧/ ٣٠٥)، الأنساب (٥/ ١٥٥)، المغنى (٢ /ت ٤١٢٨)، ديوان الضعفاء (ت ٢٨٣١)، المجروحين (٢/ ١٣١)، تاريخ بغداد (١٢/ ٢٩٤)، معجم البلدان (٣/ ١٢٤)، الثقات (٧/ ٢٥٣).
(٤) كذا بالمخطوط، وأظنه على بن قرين بن بهيس بغدادى بصرى، قال ابن عدى: بصرى يسرق الحديث.
إنظر: الكامل لابن عدى (٦/ ٣٦٦)، المغنى (٢/ ٤٣١٩)، لسان الميزان (٤/ ٢٥١)، ميزان الاعتدال (٣/ ٥٩١٣)، الضعفاء والمتروكين (٢/ ١٩٨)، الضعفاء الكبير (٣/ ٢٤٩)، الكشف الحثيث (٥١٩).
(٥) هو: عمرو بن محمد العنقزى القرشى مولاهم، أبو سعيد الكوفى، قال ابن حبان: كان يبيع العنقز فنسب إليه والعنقز المرزنجوش. قال أحمد والنسائى: ثقة، وكذا قال العجلى.
انظر: تهذيب الكمال (٢٢ /ت ٤٤٤٤)، تهذيب التهذيب (٨/ ٩٨)، الجرح والتعديل (٦ /ت ١٤٥٠)، الكاشف (٢ /ت ٤٢٩١). قلت: أخطأ المصنف فى إيراده هنا تحت عنوان هذا الباب.