كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف: ح - ٣١٠ - والحكم بن عبد الملك - ج: 2 - ص: 199

ليس بشئ.

٣١٠ - والحكم بن عبد الملك (١)

ليس بشئ.

٣١١ - وحماد بن شعيب (٢)

ليس بشئ.

٣١٢ - وحكيم بن جبير (٣)

---

= وكان أبو إسحاق الفزارى إذا روى عنه قال: الحكم بن أبى ليلى. روى عن عاصم بن بهدلة والسدى وغيرهما، وعنه جماعة آخرهم عباد بن يعقوب الأسدى والحسن بن عرفة.
قال ابن معين: سمعت منه وليس بثقة. وقال أبو زرعة: متروك الحديث وكذا قال أبو حاتم أيضاً وغيره.
انظر: تهذيب الكمال (٧/ ٩٩)، تهذيب التهذيب (٢/ ٤٢٨)، التاريخ الكبير (٢/ ت ٢٦٩٤، ٢٦٦٩)، الجرح والتعديل، (٢ /ت ٥٥)، ميزان الاعتدال (١ /ت ٧٨/ ٢)، الكاشف (١/ ٢٤٥)، تاريخ ابن معين (٢/ ١٢٤)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٤٣)، الكنى للدولابى (٢/ ٩٥)، الكشف الحثيث (١٥٤)، ديوان الضعفاء (ت ١٠٧)، ضعفاء ابن الجوزى (١/ ٢٢٦)، الكامل لابن عدى (٢/ ٤٨٩).
(١) هو: الحكم بن عبد الملك القرشى البصرى، نزيل الكوفة، روى عن قتادة وغيره، وعنه سريج بن النعمان وغيره. قال ابن معين ضعيف، ليس بثقة.
انظر: تهذيب الكمال (٧/ ١١٠)، التاريخ الكبير (٢ /ت ٢٦٧٦)، الجرح والتعديل (٣ /ت ٥٦٤)، ميزان الاعتدال (٣/ ٥٦٤)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٧٤)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٢٠)، تاريخ ابن معين (٢/ ١٢٥)، تاريخ الدارمى (٢٨٠)، ديوان الضعفاء (١٠٨٢)، الكاشف (١/ ٢٤٦)، ضعفاء ابن الجوزى (١/ ٢٢٨)، تهذيب التهذيب (٢/ ٤٣٠)، الكامل لابن عدى (٢/ ٤٩٨)، المغنى (١ /ت ١٦٦٤).
(٢) هو: حماد بن شعيب الحمانى التميمى يكنى أبا شعيب، كوفى، حدث عن أبى الزبير والأعمش وحبيب بن أبى ثابت ومنصور وغيرهم، وعنه حسين بن على الجعفى وغيره.
قال البخارى: فيه نظر. ونقل ابن الجارود عن البخارى أنه قال: منكر الحديث. قال أبو داود: تركوا حديثه.
انظر: تعحيل المنفعة (٢٢٤)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٥)، الوافى بالوفيات (١٣/ ١٤٧)، الجرح والتعديل (٣/ ٦٢٥)، الكامل لابن عدى (٣/ ١٥)، المغنى (١ /ت ١٧١٣)، ميزان الاعتدال (١/ ٥٩٦)، دائرة معارف الأعلمى (١٧/ ٢١).
(٣) هو: حكيم بن جبير الأسدى الكوفى، مولى الحكم بن أبى العاص الثقفى. =