كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ٣١ - جابر بن زيد - ج: 1 - ص: 260

فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة (١).

* * *

٣١ - جابر بن زيد (٢)

أيوب قال: قلت لسعيد بن جبير: إن جابر بن زيد يقول: إذا زوج السيد العبد فالطلاق بيد السيد. فقال: كذب جابر (٣).

علي بن المديني: عن يحيى بن سعيد، عن عبد ربه قال: كان أبو الشعثاء يختلف إلى جارة لنا أباضية (٤).

* * *

---

(١) لم أقف عليه.
(٢) جابر بن زيد الأزدى اليحمدى، أبو الشعثاء الخوفى، بخاء معجمة، والخوف ناحية من عمان، كان عالم أهل البصرة في زمانه، يعد مع الحسن وابن سيرين وهو من كبار تلامذة ابن عباس، حدث عنه عمرو بن دينار وأيوب السختيانى وآخرون.
روى عطاء عن ابن عباس قال: لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لأوسعهم علمًا عما في كتاب الله. وروى عن ابن عباس أنه قال: تسألونى وفيكم جابر بن زيد. وعن عمرو ابن دينار قال: ما رأيت أحدًا أعلم من أبي الشعثاء.
قال ابن الأعرابي: كانت لأبي الشعثاء حلقة بجامع البصرة يفتى فيها قبل الحسن، وكان من المجتهدين في العبادة، وقد كانوا يفضلون الحسن عليه حتى خف الحسن في شأن ابن الأشعث. قال الذهبي: ولم يخف بل خرج مكرهًا. قال أيوب: رأيت أبا الشعثاء وكان لبيبًا.
وقال قتادة يوم موت أبي الشعثاء: اليوم دفن علم أهل البصرة أو قال عالم العراق.
وعن أبي الشعثاء قال: لو ابتليت بالقضاء لركبت راحلتى وهربت في الأرض، توفي سنة (٩٣).
قلت ترجمته في: حلية الأولياء (٣/ ت ٢١٣) تهذيب التهذيب (٢/ ٣٨)، طبقات الحفاظ (٢٨) تذكرة الحفاظ (١/ ٦٧) تاريخ البخاري (٢/ ٢٠٤)، طبقات ابن سعد (٧/ ١٧٩)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٨١)، تاريخ الإسلام (٤/ ٧٧).
(٣) لم أقف على هذا القول. والكذب هنا. بمعنى الخطأ.
(٤) ذكر أبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ٨٩) حدثنا حجاج بن عيينة عن هند بنت المهلب وذكروا عندها جابر بن زيد، فقالوا: إنه كان أباضيا فقالت: كان جابر بن زيد أشد الناس انقطاعًا إلى وإلى أمى، فما أعلم شيئًا كان يقربنى إلى الله إلا أمرنى به، ولا شيئًا يباعدنى عن الله عز وجل إلا نهانى عنه، وما دعاني إلى الأباضية قط ولا أمرنى بها، وإن كان ليأمرنى أن أضع الخمار ووضعت يدها على الجبهة.
وذكر ابن حجر في تهذيب التهذيب (٢/ ٣٨) قال داود بن أبي هند عن عزرة: دخلت على جابر بن زيد فقلت: إن هؤلاء القوم ينتحلونك يعني الأباضية، قال: أبرأ إلى الله من ذلك. وقال: وفي الضعفاء للساجى عن يحيى بن معين: كان جابر أباضيًا وعكرمة صفريًا.
ولم أقف على قول عبد ربه. والأباضية إحدى فرق الخوارج. أصحاب عبد الله بن أبياض الذى خرج في أيام مروان بن محمد فوجه إليه عبد الله بن محمد بن عطية فقاتله ببسالة.