انظر: الكامل فى الضعفاء (٢/ ١٩١)، المغنى (ت ٩٨٠)، الجرح والتعديل (٢ / ت ١٥١٠)، ديوان الضعفاء (٦٤٤)، ميزان الاعتدال (١/ ٣٤٦)، لسان الميزان (٢/ ٥٢)، المجروحين (١/ ١٩٦)، دائرة الأعلمى (١٣/ ٢٠٠)، الضعفاء والمتروكين (١/ ١٤٩)، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت ١٣١)، مجمع الزوائد (٤/ ٤٣)، العلل المتناهية (٢/ ١١٥)، تاريخ ابن معين (٢/ ٦٢). (١) جاء بالمخطوط "بكير" وهو تصحيف. (٢) هو: بكر بن خنيس الكوفى العابد، نزيل بغداد، عن ثابت البنانى، وغيره، وعنه: وكيع وغيره. قال ابن معين: ليس بشئ، وقال مرة أخرى: شيخ صالح لا بأس به. وقال الجوزى: كان يروى كل منكر، وكان لا بأس به فى نفسه. انظر: تهذيب الكمال (٤/ ٢٠٨)، تهذيب التهذيب (١/ ٤٨٢)، التاريخ الكبير (٢/ ٨٩)، الجرح والتعديل (٢/ ٣٨٤)، المجروحين (٧/ ٨٨)، معرفة الثقات (١٦٩)، الكاشف (١/ ١٦١)، المعرفة ليعقوب (٣/ ٣٥)، ضعفاء النسائى (ت ٢٨٦)، تاريخ بغداد (٧/ ٨٨)، ضعفاء ابن الجوزى (١/ ١٤٨)، الكامل لابن عدى (٢/ ١٨٨)، ميزان الاعتدال (١/ ٣٤٤). (٣) جاء بالمخطوط "بكر" وهو تصحيف. (٤) هو: بكير بن عامر البجلى، أبو إسماعيل الكوفى، روى عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير، وغيره، وعنه: الثورى وغيره. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بالقوى فى الحديث، وقال مرة: صالح الحديث، ليس به بأس. وقال ابن عدى: ليس بكثير الرواية، ورواياته قليلة، ولم أجد له متنًا منكرًا وهو ممن يكتب حديثه. انظر: تهذيب الكمال (٤/ ٢٤٠)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٦١)، تهذيب التهذيب (١/ ٤٩١)، التاريخ الكبير (٢/ ١١٥)، الجرح والتعديل (٢/ ٤٥)، الكاشف (١/ ١٦٣)، الميزان (١/ ٣٥٠)، تاريخ الإسلام (٦/ ٤٢)، طبقات خليفة (١٦٨)، العلل لأحمد (١/ ١٢٨، ٢٣٧)، ضعفاء النسائى (٢٨٦)، الثقات (٦/ ١٠٦)، الكامل لابن عدى (٢/ ٢٠٢).