كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

١٧ - باب الكنى والألقاب - ٩٦٨ - والبكائى - ج: 2 - ص: 369

٩٦٨ - والبكائى (١)

ليس بشئ، وقد كتبت عنه المغازى.

٩٦٩ - وأبو الحفص العبدى (٢)

ليس بشئ.

٩٧٠ - والكلبى (٣)

ليس بشئ.

٩٧١ - وأبو مريم الكوفى (٤)

ليس بشئ. وأبو مريم، اسمه: عبد الغفار بن القاسم، وليس بشئ.

٩٧٢ - وأبو مخنف (٥)

---

(١) هو: زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائى العامرى، أبو محمد، ويقال: أبو يزيد الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (٩ /ت ٢٠٥٣)، تهذيب التهذيب (٣٧٥/ ٣)، الجرح والتعديل (٣ /ت ٢٤٢٥)، الكاشف (١/ ٣٣٢)، التاريخ الكبير (٣ / ت ١٢١٨)، طبقات ابن سعد (٣٩٦/ ٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ١٣٦)، وفيات الأعيان (٢/ ٣٣٨)، ديوان الضعفاء (١٥٠٢)، المعرفة والتاريخ (١/ ٤٤٤)، ضعفاء النسائى (ت ٢٢٦)، المجروحين (١/ ٣٠٦)، تاريخ ابن معين، رواية الدورى (٢/ ١٧٩)، سير أعلام النبلاء (٥١٩)، الأنساب (١/ ٢٧٠).
(٢) هو: عمر بن حفص بن ذكوان العبدى، ويقال: عمر بن أبى خليفة.
انظر: الضعفاء والمتروكين (٢/ ٤٠٦)، الضعفاء الكبير (٣/ ١٥٥)، المجروحين (٢/ ٨٤)، المغنى (٢ / ت ٤٤٣٦)، ميزان الاعتدال (٣/ ١٨٩)، الكشف الحثيث (٣١٤)، أحوال الرجال (١٤٣)، الكامل لابن عدى (٦/ ٩٨).
(٣) هو: أبو النضر محمد بن السائب بن بشر الكلبى الفسر العلامة الأخبارى، وكان رأسًا فى الأنساب إلَّا أنه شيعى، متروك الحديث. قلت: وقد سبق.
(٤) هو: عبد الغفار بن القاسم بن قيس الأنصارى، أبو مريم الكوفى، مشهور بكنيته، وهو ابن عم يحيى بن سعيد الأنصارى.
انظر: تعجيل المنفعة (٦٦٦)، الذيل على الكاشف (٩٤٢)، التاريخ الكبير (٦/ ١٢٢)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٤)، لسان الميزان (٤/ ٤٢)، المغنى (٢ / ت ٣٧٦٨)، تراجم الأحبار (٢/ ٥٢١)، الكامل لابن عدى (٧/ ١٨).
(٥) هو: لوط بن يحيى. أبو مخنف، أخبارى، تألف لا يوثق به.
انظر: ميزان الاعتدال (٣ / ت ٦٩٩٢)، المغنى (٢ / ت ٧٧٢٠)، الكنى (١/ ١٥٥)، ريحانة =