انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ١٠٦)، التاريخ الكبير (٤/ ت ١٩٠٤)، الجرح والتعديل (٤/ ت ٦٤٧)، الكاشف (١/ ٢١٥٨)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٣٥٢٥)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٣٧)، أحوال الرجال (١٣٥)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٥، ٦٥)، ضعفاء النسائى (٢٥٠)، المجروحين (١/ ٣٢٩)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٨)، ديوان الضعفاء (ت ١٧٨٧)، المغنى (١/ ت ٢٦٣٣)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٦٣)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٥٥). (٢) هو: سلمة بن رجاء التميمى أبو عبد الرحمن الكوفى. روى عن إبراهيم بن أبى عبلة، وأبى سعيد البقال وغيرهما، وعنه: إسماعيل بن الخليل وعدة. قال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، وقال ابن عدى: أحاديثه أفراد وغرائب حدث بأحاديث لا يتابع عليها. انظر: تهذيب الكمال (١١/ ت ٢٤٥١)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٤٤)، الجرح والتعديل (٤/ ت ٧٠٥)، الكاشف (١/ ت ٢٠٥٠)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٢٣٩٥)، الثقات (٨/ ٢٨٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٥٥). (٣) جاء بالمخطوط "سلمة بن رزين" وهو تصحيف. وهو سلم بن زرير العطاردى أبو يونس البصرى. روى عن أبى رجاء العطاردى وغيره، وعنه أبو داود وغيره. قال أبو زرعة: صدوق، قال النسائى: ليس بالقوى، قال أبو حاتم: ثقة ما به بأس. انظر: تهذيب الكمال (١١/ ت ٢٤٢٧)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٣٠)، التاريخ الكبير (٤/ ت ٢٣٢٣)، الجرح والتعديل (٤/ ت ١١٤٥)، الكاشف (١/ ت ٢٠٣١)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٢٢)، المجروحين (١/ ٣٤٤)، الإكمال (٤/ ١٨٥)، الجمع لابن القيسرانى (١/ ١٩٨)، تاريخ الإسلام (٦/ ١٨٦)، المغنى (١/ ت ٢٥٢٠)، خلاصة الخزرجى (١/ ت ٢٦٠٣)، الجمع بين رجال الصحيحين (٧٣٨)، الثقات (٦/ ٤٢١)، ضعفاء النسائى (٢٣٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ٣٤٩).