كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

١٦ - باب أسامى من ضعفوه وأسقطوه مع روايتهم عنه - حرف: ر - ج: 2 - ص: 223

قال يحيى: ذواد بن علية ليس بشئ.

[حرف: ر]

٣٨٧ - ركين الضبي (١)

على بن المدينى قال: سألت جريراً عن ركين الذي روى عنه سفيان (٢) فقال: قد رأيته، هو ركين بن عبد الأعلى، قال: لم يكن ممن يؤخذ عنه الحديث، وكان عريفًا، ولم يكن يرتفع بحديثه، وكان مغفلاً.

٣٨٨ - روح بن أسلم (٣)

ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين عن روح بن أسلم فقال: ليس بذاك.

٣٨٩ - رشد [ين] بن سعد (٤)

---

= وهو: ذواد بن علية أو "علبة" الحارثى أبو المنذر الكوفى.
روى عن ليث بن أبى سليم وغيره وعنه السرى بن مسكين وغيره.
قال ابن معين: ليس بشئ، وقال: ضعيف لا يكتب حديثه، وقال البخارى: يخالف فى بعض حديثه.
انظر: تهذيب التهذيب (٣/ ٢٢١)، تهذيب الكمال (٨/ ت ١٨١٧)، التاريخ الكبير (٣/ ت ٩٠٥)، الجرح والتعديل (٣/ ت ٢٠٤٦)، الكاشف (١/ ٢٩٧)، ميزان الاعتدال (٢/ ت ٢٦٩٨)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٧٤)، المجروحين (١/ ٢٩٦)، الإكمال لابن ماكولا (٣/ ٣٣٧)، تاريخ ابن معين (٢/ ١٥٨)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢١).
(١) هو: ركين بن عبد الأعلى الضبى الكوفى. روى عن تميم بن حذلم، روى عنه الثورى.
انظر: الجرح والتعديل (٣/ ت ٢٣٢٢)، الضعفاء الكبير (٢/ ٦٣)، الضعفاء والمتروكين (١/ ٢٨٦)، الكامل لابن عدى (٤/ ٩٢).
(٢) روى عنه الثورى قال: سمعت تميم بن حذلم، وكان من أصحاب عبد الله، يقول لمؤذنه: نور نور. انظر: الكامل الموضع السابق.
(٣) هو: روح بن أسلم الباهلى، أبو حاتم البصرى.
روى عن أبى طلحة الراسبى وعدة، وعنه أبو خيثمة وعدة، قال ابن معين: من أهل الكذب، وقال البخارى: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم: لين الحديث يتكلم فيه.
انظر: تهذيب الكمال (٩/ ت ١٩٢٨)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٩١)، الجرح والتعديل (٣/ ت ٢٢٥٦)، الكاشف (١/ ٣١٣)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٠٢)، تاريخ ابن معين (٢/ ١٦٨)، ضعفاء النسائى (ت ١٩٣)، الكنى للدولابى (١/ ١٤١)، ثقات ابن شاهين (ت ٣٦٣)، المغنى (١/ ت ٢١٣٦)، الثقات (٨/ ٢٤٣)، التاريخ الكبير (٣/ ٣١٠)، الكامل لابن عدى (٤/ ٥٧).
(٤) جاء بالمخطوط "رشد بن سعد" وهو تصحيف.=