كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ٣٨ - الأعمش - ج: 1 - ص: 270

قال ابن المديني: سمعت يحيى يقول: حديث يحيى بن أبي كثير أحسن من حديث الزهرى (١).

* * *

٣٨ - الأعمش (٢)

قال الكرابيسى: روى عن أبي صالح ألفًا (٣).

قال: وروى عن أبي صالح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع" (٤).

وحدث عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحب ثقيفًا رجل يؤمن بالله واليوم الآخر" (٥).

---

= سليمان بن يسار، وطاووس، والأعرج، ونافع مولى ابن عمر، ونافع مولى أبي قتادة، وحبيب مولى عروة، وكثير مولى أفلح.
وقلت له: إنهم يقولون إنك لا تروى عن الموالى، قال: قد رويت عنهم، ولكن إذا وجدت عن أبناء المهاجرين والأنصار فما حاجتى إلى غيرهم.
(١) وجاء في "السير" (٥/ ٣٤٥):
قال ابن المدينى: دار علم الثقات على ستة، فكان بالححاز الزهرى، وعمرو بن دينار، وبالبصرة قتادة ويحيى بن أبي كثير، وبالكوفة أبو إسحاق والأعمش، وجاء في (٦/ ٢٨) قال شعبة: يحيى ابن أبي كثير أحسن حديثا من الزهرى. وقال أحمد: إذا خالفه الزهرى فالقول قول يحيى.
(٢) هو سليمان بن مهران الإمام، شيخ الإسلام، شيخ المقرئين والمحدثين، أبو محمد الأسدى الكاهلى مولاهم الكوفى، الحافظ، أصله من نواحى الرى فقيل. ولد بقرية أمه من أعمال طبرستان في سنة إحدى وستين، وقدموا به إلى الكوفة طفلا. انظر: سير أعلام النبلاء: (٦/ ٢٢٦).
(٣) جاء في "السير": حدثني محمد بن إسحاق، حدثنا ابن عمير، سمعت أبا خالد الأحمر، سمعت الأعمش يقول: كتبت عن أبي صالح ألف حديث.
(٤) أخرجه البخاري (٤/ ٣٩٧، ٣٩٤)، مسلم (٥/ ١١٣)، النسائي (٢/ ٢٥٤)، ابن ماجه برقم (٢٥٨٣)، ابن أبي شيبة (١/ ٥٦)، البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٢٥٣)، أحمد (٢/ ٢٥٣)، عن طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به، وصرح البخاري في روايته بحديث الأعمش، عن أبي صالح.
وذكره الشيخ الألباني في إرواء الغليل (٨/ ٦٨)، وقال: متفق عليه صحيح.
(٥) هذا شطر حديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٧٢) من حديث ابن عباس قال: عن ابن عباس إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يبغض الأنصار رجلًا يؤمن بالله واليوم الآخر، ولا يحب ثقيفًا رجل يؤمن بالله واليوم الآخر".
وقال: رواه الترمذي غير ذكر ثقيف. ورواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير شيخ =