كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

حرف: س - ٤٥٣ - سلام بن أبى خبزة - ج: 2 - ص: 243

عن الثورى ليس بالقوى.

٤٥٣ - سلام بن أبى خبزة (١)

هو أبوه روى عنه وكيع، ليس بالقوى ويقال له: سلام العطار.

٤٥٤ - سعيد بن ميسرة (٢)

سمع أنسًا، ضعيف الحديث.

٤٥٥ - سليمان بن عطاء (٣)

---

= قال البخارى: منكر الحديث، وقال النسائى: ضعيف.
انظر: ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣١٩٥)، المغنى (١ / ت ٢٤٠٠)، الكشف الحثيث (١٩٢)، ديوان الضعفاء (٢٦٩)، التاريخ الكبير (٣/ ٤٨١)، تاريخ الثقات (١٨٥)، معارف الأعلمى (١٩/ ١٧٢)، الضعفاء والمتروكين (١/ ٣٢٠)، الضعفاء الكبير (٢/ ١٠٨)، المجروحين (١/ ٣١٧)، الكامل لابن عدى (٤/ ٤٦١).
(١) هو: سلام بن أبى خبزة البصرى، ويقال: سلام أبو عبد الله، وهو والد سعيد بن سلام.
روى عن محمد بن المنكدر، وعدة، وعنه: سعيد بن محمد الجرمى، وعدة.
قال أبو حاتم: ضعفه قتيبة، وقال: ليس بقوى ولا كذاب، قال النسائى: متروك الحديث، قال البخارى: ضعفه قتيبة ولم يحدث عنه.
انظر: الجرح والتعديل (٤ / ت ١١٢٣)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٣٤٠)، الكشف الحثيث (١٩٨)، لسان الميزان (٣/ ٥٨)، الكامل لابن عدى (٤/ ٣١٢)، المجروحين (١/ ٣٤٠)، ديوان الضعفاء (ت ١٦٧٧، ١٦٧٩)، الضعفاء والمتروكين (٢/ ٥)، الضعفاء الكبير (٢/ ١٦٠).
(٢) هو: سعيد بن ميسرة البكرى البصرى أبو عمران.
قال البخارى: عنده مناكير، وقال: منكر الحديث، وقال الحاكم: روى أنس موضوعات، وكذبه يحيى القطان، وقال ابن حبان: يروى الموضوعات.
انظر: الكامل لابن عدى (٤/ ٤٣٨)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٢٨١)، الجرح والتعديل (٤ / ت ٢٦٦)، الضعفاء والمتروكين (١/ ٣٢٦)، المجروحين (١/ ٣١٦)، لسان الميزان (٣/ ٤٤)، المغنى (١/ ت ٢٤٥٨)، التاريخ الكبير (٣/ ٥١٦)، ديوان الضعفاء (ت ١٦٥٣).
(٣) سليمان بن عطاء بن قيس القرشى أبو عمر الجزرى.
قال البخارى: فى حديثه مناكير، قال أبو زرعة: منكر الحديث، قال أبو حاتم: منكر الحديث، يكتب حديثه.
انظر: تهذيب الكمال (١٢ / ت ٢٥٥١)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢١١)، التاريخ الكبير (٤ / ت ١٨٤٨)، الجرح والتعديل (٤ / ت ٥٧٢)، الكاشف (١ / ت ٢١٤٠)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٨٥).