كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ٧٢ - عيسى بن يونس - ج: 1 - ص: 402

ابن أبى خيثمة: حدثنا أحمد بن جناب، حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "جار الدار أحق بالدار" (١).

قال ابن جناب: وهذا خطأ من عيسى.

---

= قال أبو زرعة: كان حافظًا. قال العجلى: ثقة، ثبت، سكن الثغر. وقيل: إنه زار ابن عيينة، فقال: مرحبًا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه.
قال أبو همام السكونى: حدثنى عيسى بن يونس الثقة الرضى. قال ابن راهويه: قلت لوكيع: إنى أريد أن أذهب إلى عيسى بن يونس، قال: تأتى رجل قد قهر العلم. توفى رحمه الله سنة سبع وثمانين، وقيل: ثمان وثمانين.
انظر: التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٦)، تاريخ الطبرى (٧/ ٦٣٤)، تاريخ بغداد (١١/ ١٥٢)، تهذيب الكمال (١٠٦٨)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢٣٧)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٧٩)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٢٨)، العبر (١/ ٢٠٣، ٣٠٠، ٤٤٩)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٤٨٩).
(١) أخرجه الترمذى فى كتاب الأحكام، باب ما جاء فى الشفعة من حديث سمرة، برقم (١٣٦٨) من طريق: حدثنا على بن حجر، حدثنا إسماعيل بن علية، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره.
قال أبو عيسى: وفى الباب عن الشريد وأبى رافع وأنس. وقال: حديث سمرة حديث حسن صحيح.
وروى عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مثله. وروى عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -. والصحيح عند أهل العلم حديث الحسن، عن سمرة، ولا نعرف حديث قتادة عن أنس إلا من حديث عيسى بن يونس. وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى هذا الباب هو حديث حسن.
وروى إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبى رافع، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعت محمدًا يقول: كلا الحديثين عندى صحيح.
قال ابن أبى حاتم فى العلل: سألت أبى وأبا زرعة عن حديث رواه عيسى بن يونس، عن سعيد ابن أبى عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "جار الدار أحق بالدار"، قالا: هذا خطأ، روى هذا الحديث همام وحماد بن سلمة، فقال حماد: عن قتادة، عن الشريد. وقال همام: عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن الشريد، وقال: نظن أن عيسى وهم فيه، يشبه الشريد بأنس.
قال أبى: أشبه أن يكون قتادة عن الشريد؛ لأن ابن أبى عروبة فيما قال عن أنس: لو كان بينهم عمرو، كان يقول: فلما قال أنس دل أنه عن الشريد وأنس يشبه شريد.
وقال أبو زرعة: والصحيح عندنا قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن الشريد، وهم فيه عيسى.
انظر: العلل: علل أخبار رويت فى الشفعة (ص ٤٧٧).