وقال ابن عدى: له أحاديث صالحة، وعامة حديثه إفرادات وغرائب، وهو ممن يحتمل حديثه. وقال أبو بكر الخطيب: كان صالحًا دينًا. وقال حجر بن عبد الجبار بن وائل: ما رأيت فقيهًا بالكوفة أفضل منه. قال محمد بن فضيل: ولد سنة (١١١ هـ). وقال ابن سعد: توفى سنة (١٧١ هـ) بالكوفة، وقال أبو حسان الزيادى: مات سنة (٧٢ هـ). قال ابن حجر: وذكره ابن حبان فى "الثقات" وقال كان يتشيع. وقال العجلى: كوفى صدوق. وقال فى موضع آخر: كان وجهًا من وجوه أهل الكوفة، وكان فقيهًا. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوى عندهم. وقال أبو حاتم عن ابن معين مثل ما قال الدورقى وقال الجوزجانى: واهى الحديث، وقال البزار فى "السنن": صالح. وقال ابن قانع: ضعيف. وقال ابن ماكولا: ضعيف الحديث، شاعر، وله ذكر فى مندل. انظر: تهذيب الكمال (١٠٧١) (٥/ ٣٣٩)، التقريب (١٠٧٩)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٨١)، الميزان (١/ ٤٤٩)، المجروحين (١/ ١/ ٢٦)، التاريخ الكبير (٣ / ت ٣٠٧)، الكاشف (١/ ٢٠١)، التقريب (١٠٧٩)، تهذيب التهذيب (٢/ ١٧٤). (١) قال الذهبى فى الميزان (١/ ٤٤٩): قال الدورقى عن ابن معين: حبان ومندل ليس بهما بأس. وقال الدارقطنى: متروكان. وقال مرة: ضعيفان يخرج حديثهما. وقال أبو زرعة حبان لين. وقال النسائى وغيره: ضعيف. قال الذهبى: لكنه لم يترك. وقال ابن المدينى: كلاهما لا أكتب حديثهما. وقال ابن حجر فى تهذيب التهذيب (٢/ ١٧٣، ١٧٤): قال ابن معين: حبان ومندل صدوقان، وقال ابن أبى خيثمة عنه: حبان ليس حديثه بشئ. وقال أبو داود عنه: لا هو ولا أخوه. =