كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ١٢٠ - وأسامة بن زيد - ج: 2 - ص: 86

وفى قبيصة بن عقبة (*)، وفى المعلى الرازى (١) يحمل عليهم جدًا.

---

= عندى، قلت: فإن سفيان وشعبة قد رويا عنه؟ قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه. حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبى عن موسى بن عبيدة فقال: منكر الحديث.
وقال ابن عدى فى الكامل (٨/ ٤٤): حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندى الرواية عن موسى بن عبيدة. فغلت: يا أبا عبد الله لا تحل؟ قال: عندى. قلت: فإن سفيان يروى عن موسى بن عبيدة ويروى عن شعبة عنه يقول: أبو عبد العزيز الربذى. قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه.
(*) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن الربيع بن جندب بن رئاب بن حبيب بن سواءة ابن عامر بن صعصعة السوائى أبو عامر الكوفى روى عن الثورى وشعبة وفطر وغيرهم وعنه البخارى وأحمد بن حنبل والدورى وغيرهم.
قال حنبل: قال أبو عبد الله: كان يحيى بن آدم عندنا أصغر من يسمع من سفيان قال: وقال يحيى: قبيصة أصغر منى بسنتين، قلت: فما قصة قبيصة فى سفيان؟ فقال أبو عبد الله: كثير الغلط.
قلت: فغير هذا؟ قال: كان صغيرًا لا يضبط، قلت: فغير سفيان؟ قال: كان قبيصة رجلًا صالحاً ثقة. لا بأس به وأى شئ لم يكن عنده يذكر أنه كثير الحديث.
وقال أبو طالب: ذكر قبيصة بن مهدى وأبا نعيم فكان أحمد لم يعبأ به. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: قبيصة أثبت منه جدًّا يعنى من أبى حذيفة، قال: وقد كتبت عنهما جميعاً.
وقال ابن أبى خيثمة عن ابن معين: قبيصة ثقة فى كل شئ إلا فى حديث سفيان فإنه سمع منه وهو صغير.
وقال يعقوب بن سفيان: قال يحيى بن يعمر: قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين. قال صالح ابن محمد: كان رجلًا صالحاً تكلموا فى سماعه من سفيان.
انظر: تهذيب التهذيب (٨/ ٣٤٧)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٤٨١)، التاريخ الكبير (٧/ ت ٧٩٢)، الجرح والتعديل (٧/ ت ٧٢٢)، الكاشف (٢/ ت ٤٦١٣)، ميزان الاعتدال (٣/ ت ٦٨٦١).
(١) قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٣٩): معلى بن منصور الرازى، أبو يعلى، نزيل بغداد.
قال الميمونى عن أحمد: ما كتبت عن معلى شيئًا قط، وكذا قال الأثرم عن أحمد. وقال أبو طالب عن أحمد: كان يحدث بما وافق الرأى، وكان كل يوم يخطئ فى حديثين وثلاثة.
وقال محمد بن يوسف الطباع: سألت أحمد بن حنبل عن معلى الرازى فسكت. وقال أبو حاتم الرازى: قيل لأحمد كيف لم تكتب عن معلى؟ قال: كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.
وقال أبو زرعة: بلغنى أن فى قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور كان =