كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ١٥٠ - الفضل بن موسى السينانى - ج: 2 - ص: 115

قال يحيى بن معين: غلط الفضل فى حديث عطاءأن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى بهم العيد.

فقال: عطاء عن عبد الله بن السائب، وإنما هو عن عطاء أن النبى - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك (١).

يتلوه فى الجزء الخامس إن شاء الله محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد النبى وآله (٢).

* * *

---

= وقال البخارى: فضل بن موسى مروزى أبو عبد الله ثقة. وقال إبراهيم بن شماس: سألت وكيعًا عن السينانى؟ فقال: ثبت سمع الحديث معنا لا نبالى سمعت الحديث منه أو من ابن المبارك.
وقال عبد الله بن على بن المدينى: سألت أبى عن حديث الفضل بن موسى، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن الزبير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من شهر سيفه فدمه هدر". فقال: منكر ضعيف.
قال الذهبى فى "الميزان": الفضل بن موسى السينانى المروزى أحد العلماء الثقات، يروى عن صغار التابعين. ما علمت فيه لينًا إلا ما روى عبد الله بن على بن المدينى، سمعت أبى وسئل عن أبى تميلة والسينانى، فقدم أبا تميلة وقال: روى الفضل أحاديث مناكير. قال ابن أبى حاتم فى "الجرح والتعديل": حدثنا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب إلىّ قال: سمعت يحيى ين معين يقول: الفضل بن موسى السينانى ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبى عن الفضل بن موسى فقال: هو صدوق صالح. حدثنا عبد الرحمن، حدثنا على بن الحسن الهسنجانى قال: سمعت أبا عبد الله الدينارى قال: سمعت أبا نعيم يقول: الفضل بن موسى أثبت من ابن المبارك.
انظر: تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٥٤)، التاريخ الكبير (٧/ ت ٥٢٣)، الجرح والتعديل (٧/ ت ٣٩٠)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢٨٦)، الميزان (٣/ ت ٦٧٥٤).
(١) لم أقف عليه.
(٢) هذه العبارة هى خاتمة الجزء وفيها إشارة إلى بداية الجزء الذى يليه واسم أول علم فيه ولقد كتبها المصنف فى جميع الأجزاء السابقة.